Νέα δημοσίευση συζητήθηκε, σειρά για την προ-σχισματική Αγγλία προγραμματισμένη
Χαιρετισμούς στον Κύριο μας Ιησού Χριστό. Εδώ είναι το δεύτερο μισό της λίστας αποστολής—συγχωρήστε ξανά την καθυστέρηση, παρακαλώ, αλλά ήμασταν αποκλεισμένοι από τη βροχή για μια εβδομάδα, και σήμερα είναι η πρώτη μέρα μετά από λίγο χιόνι και μια καλή παγωνιά που εμπιστευόμαστε το φορτηγό μας στο δρόμο.
Έχετε κάνει μια καλή αρχή με το Νικόδημος. Το πρώτο άρθρο μεταφέρει πολύ ωραία το μήνυμα, και η “¡ταυτότητά” σας είναι αρκετά καλά εδραιωμένη. Αλλά τώρα που αρχίσατε, πολλά θα αναμένονται από εσάς! Είθε ο Θεός να σας βοηθήσει και να σας εμπνεύσει.
Είχαμε πρόσφατα έναν νεαρό επισκέπτη μετανοητή από το Λ.Α., και του δώσαμε το Νικόδημος να διαβάσει και ζητήσαμε σχόλια. Το πρώτο πράγμα: Είναι τόσο ανακουφιστικό να βλέπεις κάποιον να κάνει πραγματικά κάτι αντί να μιλάει απλώς. Ελπίζει να δει περισσότερη σύγχρονη αλληλογραφία και προβλήματα, κ.λπ., στο μέλλον.
Όσον αφορά το Γκλάστονμπερι, δεν έχουμε συγκεκριμένα σχόλια, αλλά για τη Δύση πριν από το σχίσμα θα ήταν σοφότερο να επιτεθείτε σε θέματα που έχουν κάποια σύνδεση με στέρεες, αδιαμφισβήτητες ορθόδοξες γραφές ορθόδοξων συγγραφέων. Αρχαιολογικά και τέτοια αποδεικτικά στοιχεία θα πρέπει να χρησιμεύουν ως δευτερεύουσα υποστήριξη και να μην καταλαμβάνουν την κύρια θέση. Από μια σύντομη ανάγνωση του άρθρου της Καθολικής Εγκυκλοπαίδειας για το Γκλάστονμπερι δεν ξέρουμε τι να προτείνουμε. Το άρθρο αναφέρει τον Άγιο Ιωσήφ της Αριμαθαίας—αλλά στις ρωσικές μας πηγές δεν μπορούμε να βρούμε τίποτα γι’ αυτόν εκτός από το ότι είναι στο ημερολόγιο (31 Ιουλίου) και “πέθανε εν ειρήνη.” Είναι πολύ πιθανό να πήγε στην Αγγλία, αλλά θα πρέπει να υπάρχει κάποια μορφή στέρεας απόδειξης, ένα αξιόπιστο κείμενο, για να το υποστηρίξει. Τι έχετε βρει;
Συγχωρήστε την βιασύνη—μόλις ολοκληρώσαμε το τεύχος του ημερολογίου και είμαστε σε μια μάλλον πιεσμένη κατάσταση.