V. Anderson/σεμινάριο, ανοιχτή επιστολή Βοστώνης/Αλεξέι
4 Ιουλίου/17, 73
Βασιλικοί Νέοι Μάρτυρες της Ρωσίας
Αγαπητέ Πατέρα Ιωάννη,
Βλασκολόβιτε!
Μιλήσαμε με τον Βλαδίκα Αντώνιο για τον Βλαντίμιρ Άντερσον, και πράγματι φαίνεται ότι ο Βλαδίκα είχε στο μυαλό του μόνο να πάει ο Βλαντίμιρ στο Τζόρντβιλ για να δοκιμαστεί, και ίσως να περάσει μερικές μέρες εκεί, να συναντήσει τους δασκάλους του σεμιναρίου, κ.λπ. Έτσι, προφανώς θα διεξάγουμε κυρίως εμείς το “μάθημά” του, και στην τελευταία του επίσκεψη άρχισε ήδη να διαβάζει για τον κλήρο. Δυστυχώς, δεν έχει σχεδόν καθόλου χρόνο για μελέτη τους τελευταίους μήνες, οπότε δεν ξέρουμε πόσο χρόνο θα χρειαστεί για να προετοιμαστεί. Σκοπεύει να μας επισκεφθεί αρκετές φορές ακόμη αυτό το καλοκαίρι.
Ο π. Αλέξανδρος Λεβέντεφ μας απάντησε ότι δεν έχει χρόνο να αρχίσει να μεταφράζει τη Δογματική Θεολογία του π. Μιχαήλ, και έτσι, αν ο Θεός θελήσει, θα αναλάβουμε σύντομα αυτό οι ίδιοι, αφού ακούσουμε από τον π. Μιχαήλ σχετικά με τυχόν διορθώσεις, κ.λπ. Ο Βλαδίκα Αντώνιος θεώρησε επίσης ότι θα ήταν πολύ καλό να μεταφραστούν οι δύο τόμοι του Βλαδίκα Αβέρκι για τα Ευαγγέλια και τις Επιστολές, και αν και αυτό είναι πέρα από εμάς αυτή τη στιγμή, ίσως θα μπορούσατε να μας ενημερώσετε αν κάποιος έχει αρχίσει ή σκεφτεί μια τέτοια μετάφραση;
Μόλις λάβαμε την νέα “Ανοιχτή Επιστολή” της Ιεράς Μονής Αγίας Μεταμορφώσεως προς τον Αλεξέι Νεαρό, η οποία προφανώς γράφτηκε με την πρόθεση να τον δυσφημίσει εντελώς και να τον σβήσει από το χάρτη. Ελπίζουμε σίγουρα ότι ο Αλεξέι δεν θα απαντήσει με τον ίδιο τρόπο, και ελπίζουμε ότι η επιστολή δεν θα κυκλοφορήσει πολύ ευρέως. Με λύπη πρέπει να πούμε ότι υπάρχουν τόσες πολλές μισές αλήθειες, υπαινιγμοί και αμφίβολη θεολογία σε αυτή την επιστολή, που σε κάθε περίπτωση είναι σχεδόν σίγουρο ότι θα υπάρξει πρόβλημα αργότερα όταν αυτό χρησιμοποιηθεί ως σημείο εκκίνησης για περισσότερες εικασίες. Λοιπόν, θα παραμείνουμε ήρεμοι και προσεκτικοί, όπως πρόσφατα μας συμβούλεψε ο Βλαδίκα Λαυρέντιος, αλλά είμαστε επίσης προετοιμασμένοι για το χειρότερο. Γι’ αυτό, θα μπορούσατε να μας πείτε αν, στη μελέτη σας για τον Μητροπολίτη Φιλάρετο της Μόσχας, συναντήσατε κάποιες συγκεκριμένες απόψεις του σχετικά με την εγκυρότητα ή την έλλειψή της των λατινικών μυστηρίων; Αν, όπως λένε οι “Έλληνες,” υπάρχει απόδειξη που να υποδεικνύει ότι αποδέχτηκε την εγκυρότητά τους (το οποίο αμφιβάλλουμε), έχετε βρει κάποια πειστική εξήγηση ή δικαιολόγηση γι’ αυτό;
Ελπίζουμε πολύ ότι δεν θα υπάρξουν μάταιες και άχρηστες “θεολογικές” διαμάχες στην φτωχή μικρή μας ποίμνη, αλλά παρ’ όλα αυτά υπάρχουν ορισμένα σημεία στα οποία η ρωσική θεολογική μας παράδοση πρέπει να υπερασπιστεί, αν χρειαστεί. (Με προσοχή!)
Η Αδελφότητά μας είναι προσωρινά τεσσάρων ατόμων με την άφιξη του Δανιήλ Όλσον πριν από αρκετές εβδομάδες. Παρακαλώ προσευχηθείτε για εμάς τους αδύναμους αγωνιστές, ειδικά στη Θεία Λειτουργία, ώστε να μπορέσουμε να φέρουμε μερικούς μικρούς καρπούς όσο υπάρχει ακόμη η ευκαιρία.
Με αγάπη εν Χριστώ τον Σωτήρα μας,
Σεραφείμ, Μοναχός