Skip to content

Η “κατάσταση” του π. Παντελεήμονα, επίσκεψη Χουντανίς/Παλαιοπιστών

Επιστολή αριθ. 187
Παραλήπτης: π. Αλεξέι Γιουνγκ

21 Σεπτεμβρίου /4 Οκτωβρίου 1975

Άγιος Δημήτριος του Ροστόβ

Αγαπητέ Αλεξέι,

Απλώς μια σημείωση για να συνοδεύσει τον Δανιήλ απόψε. Φαίνεται να είναι στην καλύτερη κατάσταση που έχουμε δει τα τελευταία δύο χρόνια. Συζητήσαμε για την “κατάσταση του π. Παντελεήμονα” μαζί του, και είχε ήδη αποφασίσει, όταν μόλις άκουσε για τη διακοπή της κοινωνίας, ότι ο ίδιος δεν θα σκεφτόταν καν να φύγει από τη Σύνοδο αν ο π. Π. το έκανε. Η “όλη κατάσταση” που υποτίθεται ότι έχει καθαριστεί τώρα είναι, φυσικά, 90% μια “κατάσταση του π. Παντελεήμονα,” και μακριά από το να έχει καθαριστεί, προμηνύει πολύ κακά για το μέλλον. Για αυτό θα πρέπει να περιμένουμε και να δούμε, θυμόμενοι ότι ο π. Π. δεν είναι αρχή στην Εκκλησία μας και ότι η επόμενη “δραματική κίνηση” του πρέπει να θεωρείται με μεγάλη καχυποψία. Υπάρχει μια ισχυρή μυρωδιά πολιτικής πίσω του, και μια μέρα θα κάνει το μοιραίο πολιτικό λάθος. Ας είμαστε νηφάλιοι και προετοιμασμένοι.

Σχετικά με την επίσκεψη Χουντανίς-Παλαιοπιστών. Ναι, το υπερβάλλεις πολύ. Δεν είναι δυνατόν να έχουμε “διάλογο” μαζί τους. Είναι αιρετικοί, και το πνεύμα τους, όχι μόνο τα εξωτερικά τους, τους χωρίζει από την Ορθοδοξία. Αν ο Θεός μπορεί με κάποιο τρόπο να προσελκύσει έναν ή πολλούς από αυτούς στην Ορθοδοξία, πολύ καλό, αλλά τα μέτρα της “μετάνοιας” που περιγράφει ο Ιωάννης Χουντανίς θα ήταν απλώς μια κολακεία της αιρετικής τους υπερηφάνειας. Ο Ευλογημένος Παΐσιος Βελιτσκόφσκι ήταν κατά της υποδοχής των Παλαιοπιστών ακόμη και αν ζητούσαν τίποτα άλλο παρά να κρατήσουν τον δακτυλοσταυρό—όχι λόγω της μικρής πράξης, αλλά επειδή αυτό αποκάλυπτε ότι εξακολουθούσαν να έχουν την αιρετική νοοτροπία. Φυσικά, από τότε η Ρωσική Εκκλησία έχει επιτρέψει στους Παλαιοπιστές να διατηρήσουν τον δακτυλοσταυρό και τα λειτουργικά τους βιβλία, αλλά ως ένδειξη οικονομίας και όχι ως παραδοχή ότι ο Πατριάρχης Νίκων ήταν λάθος. Για να γίνει ένας Παλαιοπιστής Ορθόδοξος, πρέπει να υπάρχει μια συνείδηση ότι τα εξωτερικά που διατηρούν δεν είναι της ουσίας της Ορθοδοξίας. Ο π. Δημήτριος Αλεξάντροβ, παρεμπιπτόντως, έχει επισκεφθεί αυτούς, ή τουλάχιστον μερικούς Π.Β. στην Ορεγκον, και δεν είδε καμία ελπίδα για “διάλογο.”

Όσον αφορά την επίσκεψη, ας είναι απλώς μια επίσκεψη. Μίλησε για ό,τι σας ενδιαφέρει και αυτούς, αλλά μην είσαι αμυντικός για το ότι δεν ζεις σύμφωνα με “κανόνες” όπως οι δικοί τους. Αν θέλουν να αμφισβητήσουν οτιδήποτε, να έχεις μια απάντηση, όπως λέει ο Απόστολος Πέτρος, στο μέτρο των δυνατοτήτων σου.

Ο Ιωάννης Χουντανίς, από την επιστολή του, είναι ένας “ιδεαλιστής” Αμερικανός γεμάτος μη ρεαλιστικές ελπίδες. Η ομιλία του για μετάνοια και για μάθηση από εσάς δεν φαίνεται να είναι αληθινή. Να είσαι όσο το δυνατόν πιο απλός και ταπεινός, και μην σκεφτείς καν να είσαι ο εκπρόσωπος ενός “διάλογου.”

Το πράσινο φορτηγό μας λειτουργεί καλά. Πώς θα κανονίσουμε να σας το στείλουμε για ένα Σαββατοκύριακο ή περισσότερο;

Με αγάπη εν Χριστώ,

Σεραφείμ, Μοναχός

Υ.Γ. Ο Παλαιοπιστής Πίμεν Σοφρονόφ (ο εικονογράφος), υπό την πειθώ του π. Δημητρίου Αλεξάντροβ, έλαβε τη Θεία Κοινωνία μερικούς μήνες πριν πεθάνει, σε μία από τις εκκλησίες μας στη Γη των Αγίων. Αλλά, φυσικά, δεν ήταν καθόλου “αυστηρός” Παλαιοπιστής όπως είναι οι πραγματικοί αιρετικοί. Δεν ξέρω αν ήταν “σε κοινωνία” με τους “Π.Β.” της Ορεγκον ή όχι, αλλά αν ναι, δεν θα πίστευαν ποτέ ότι είχε κάνει κάτι τέτοιο!