Σύνδρομο μετανοητή, λιπαρές επιστολές, πολιτική, μην τα παρατάς
8/21 Οκτωβρίου 1975
Άγιος Τρύφων του Βιάτκα
Αγαπητέ Αλεξέι,
Χαιρετισμούς στον Κύριο μας Ιησού Χριστό. Αυτή είναι για να συνοδεύσει την επισυναπτόμενη κασέτα σχετικά με τον Κιρέγιεφσκι, από την οποία ελπίζω να μπορέσεις να βγάλεις μια συνεκτική συμπέρασμα. Επίσης επισυνάπτεται το άρθρο σου για τον Πατριάρχη Τύχωνα—καλό, αλλά θυμήσου, σε περίπτωση που ποτέ προκύψει, ότι είχε τα αδύνατα σημεία του, τόσο στην Αμερική όσο και ως Πατριάρχης (ενέκρινε το νέο ημερολόγιο για κάποιο διάστημα, μέχρι που ο Μητροπολίτης Αναστάσιος και άλλοι έδειξαν πόσο επικίνδυνο ήταν αυτό); η μεγαλοσύνη του είναι στην ομολογία και τη μαρτυρία του, υποφέροντας με και για τον λαό.
Η Νίνα μας έστειλε τις επιστολές από τη Βοστώνη—“λιπαρές” και απεχθείς για εμάς. Αυτό είναι εντελώς λάθος πνευματικός τόνος, και είναι εκτός από φημολογίες υπό τον μανδύα της αρετής. Οι επίσκοποι με τους οποίους έχουμε έρθει κοντά ποτέ δεν μας δίδαξαν αυτή την ξένη, παπική ιδέα ότι αυτοί και μια “εσωτερική ομάδα” πρωτοπόρων είναι μια ελίτ που μπορεί ελεύθερα να συζητά εκκλησιαστικά θέματα, και οι μάζες δεν πρέπει να επιτρέπεται να το κάνουν. Όταν προέκυπταν σημαντικά γεγονότα στην Εκκλησία, ήταν πάντα ελεύθεροι να επικοινωνούν τις απόψεις τους, χωρίς να μας κολακεύουν ότι ήμασταν μέρος της “ελίτ” που μπορεί να γνωρίζει γι’ αυτά. Αλλά πέρα από αυτό, σημειώστε την προφανή αντίφαση: μόνο οι επίσκοποι και η ελίτ, όχι οι πιστοί, θα έπρεπε να γνωρίζουν τι έκανε ο π. Π.—αλλά στην επιστολή προς τη Νίνα λέει ότι ο λόγος που το έκανε ο π. Π. ήταν “να δείξει στους πιστούς υπό τη Σύνοδο και μεταξύ των Παλαιοημερολογιτών στην Ελλάδα κάποια συνέπεια, και ότι δεν έχουμε επαφή με τον Επίσκοπο Πέτρο” (παραθέτω από μνήμη)—ναι, να δείξει στους πιστούς· ο μόνος λόγος που αυτό καλύπτεται τώρα από μια ελιτίστικη φιλοσοφία είναι επειδή η επίδειξη δεν βγήκε όπως είχε προγραμματιστεί—είχε παρενέργειες! Ο π. Π. και οι ακόλουθοί του ξέρουν καλύτερα—αυτό είναι το μοιραίο σύνδρομο μετανοητή. Προφανώς θέλουν να παραμείνουν στην Εκκλησία μας, γιατί είναι πολιτικά πιο ωφέλιμο να είναι “ξένοι” και να έχουν τη μέγιστη ελευθερία, όπως οι Ρώσοι κληρικοί μας δεν έχουν· αλλά ο λόγος που νομίζουμε ότι δεν θα παραμείνουν μαζί μας πολύ καιρό είναι—ακριβώς ότι δεν υπολογίζουν σωστά ολόκληρη την εκκλησιαστική ατμόσφαιρα· δηλαδή, νομίζουν ότι ξέρουν τι σκέφτονται οι “Ρώσοι,” αλλά στην πραγματικότητα οι Ρώσοι απλώς δεν τους το λένε. Αρκετά με αυτό το βαρετό θέμα.
Σχετικά με τις δοκιμασίες σου: οι περισσότερες από αυτές είναι φυσικά μέρη της ζωής, και ο Θεός επιτρέπει πολλές από αυτές να σωρεύονται γιατί είσαι ικανός να τις αντέξεις. Η αναισθησία, που προέρχεται κυρίως από την έκθεση στην πολιτική σε έναν ιερό τόπο όπου ανήκει, θα περάσει. Πρέπει να μάθεις να υποφέρεις και να αντέχεις—αλλά μην το βλέπεις αυτό ως κάτι “ατελείωτο και θλιβερό,” εδώ κάνεις λάθος: ο Θεός στέλνει επίσης πολλές παρηγοριές, και θα τις γνωρίσεις ξανά. Πρέπει να μάθεις να βρίσκεις χαρά στη μέση αυξανόμενων δόσεων πόνου· έτσι μπορείς να σώσεις την ψυχή σου και να βοηθήσεις τους άλλους.
Υπάρχει τόση πολλή δουλειά που πρέπει να κάνεις εσύ και εμείς ακόμη, οπότε ας μην τα παρατήσουμε. Ναι, μάθε πώς να δουλεύεις τον τύπο, αλλά μην πάρεις “άδεια” από την έκδοση—απλώς συνέχισε να προχωράς. Υπάρχει τόση έμπνευση για εκτύπωση, αφού πρώτα την απορροφήσεις στην ψυχή σου και βοηθήσεις να την επεξεργαστείς για τους μετανοητές μας. Επίσης, ανυπομονούμε να ετοιμάσουμε μερικά από τα μεγαλύτερα έργα μας αυτό το χειμώνα.
Ο αδελφός Παύλος επέστρεψε στον κόσμο το Σάββατο, αφού ολοκλήρωσε το έργο του. Προσευχηθείτε να μπορέσουμε να το παρουσιάσουμε καλά στο νέο ημερολόγιο.
Με αγάπη εν Χριστώ,
Σεραφείμ, Μοναχός