Επισκέπτες, Μαίρη Μάνσουρ, γενιά Σ. Κουρντάκοβ
16/29 Νοεμβρίου 1976
Άγιος Απόστολος Ματθαίος
Αγαπητέ Αλέξιε,
Χαιρετισμούς στον Κύριο ημών Ιησού Χριστό. Συνημμένα είναι τα άρθρα για τον Νικόδημο. Και τα δύο είναι πολύ καλά και ζωντανά. Έχω κάνει μερικά σχόλια στο κείμενο. Ανυπομονούμε για τις επόμενες δόσεις σχετικά με τον Χριστιανισμό στη Βρετανία—φαίνεται να είναι μια πολύ ενδιαφέρουσα σειρά.
Πολλές ευχαριστίες για την προσφορά του τζιπ—περιμέναμε τον Δαβίδ σήμερα ή αύριο. Επίσης για τη δουλειά εκτύπωσης που έστειλες με τον Χουντάνις. Πόσο έγραψε η Σούζαν για την επιταγή;
Είχαμε τόσους πολλούς επισκέπτες αυτή την περασμένη εβδομάδα που ακόμα είμαστε ζαλισμένοι. Είχαμε μια καλή επίσκεψη με τον Ιωάννη Χουντάνι, ο οποίος είναι αρκετά ικανός να κατανοήσει τις λεπτές πτυχές των σημερινών Ορθόδοξων “προβλημάτων”; αλλά χρειάζεται τα πόδια του λίγο πιο σταθερά στη γη αν θέλει να αντέξει μερικούς από τους πειρασμούς του. Η Μπαρμπάρα ΜακΚάρθι μας επισκέφθηκε για μια εβδομάδα (η πρώτη της επίσκεψη εδώ και αρκετούς μήνες) και συμμετείχε ενεργά στη βοήθεια με τους επισκέπτες μας, ειδικά με τις δύο νεαρές κυρίες, με τις οποίες έμεινε ξύπνια όλη τη νύχτα στο ξενώνα μιλώντας! Είχε μια μακρά συζήτηση με τον Χουντάνι, αλλά δεν του είπε πού μένει τώρα, και νομίζω ότι του ζήτησε ακόμη και να μην αναφέρει ότι την είχε δει εδώ, οπότε ίσως δεν την ανέφερε σε εσένα κατά την επιστροφή του. (Παρεμπιπτόντως, επειδή η Μπαρμπάρα δεν φαίνεται να “έχει διεύθυνση,” μπορεί να λάβεις κάποια αλληλογραφία εκεί απευθυνόμενη σε αυτήν—αν ναι, παρακαλώ απλώς προώρησέ την σε εμάς σε έναν φάκελο με το όνομά μας απ’ έξω.)
Αλλά το φωτεινότερο μέρος της εβδομάδας ήταν η Μαίρη Μάνσουρ και η φίλη της Σολομονία (μια μεταστραμμένη Εβραία). Είχαμε αποδεχθεί περισσότερο ή λιγότερο τη διάγνωση της Νίνας ότι ήταν ήδη σχεδόν “χαμένη στους Προτεστάντες,” και έτσι ήμασταν εντελώς απροετοίμαστοι για την πραγματικότητα. Είναι υπέροχη! Είναι πολύ στο πνεύμα της Μπαρμπάρας ΜακΚάρθι, γεμάτη ζωή, δεν είναι ικανοποιημένη με την “ορθότητα,” θέλει να αφιερωθεί εντελώς στην υπηρεσία του Θεού—αλλά δεν είναι ικανή να ενταχθεί στις “κανονικές” Ορθόδοξες καταστάσεις σήμερα. Εμπλέκεται με μια Προτεσταντική ομάδα εν μέρει λόγω νεανικής σύγχυσης, εν μέρει λόγω δυσαρέσκειας με την χλιαρή Ορθοδοξία που έχει δει. Επισκέφθηκε το Σιάτλ (όπου της είπαν ότι θα βρει μια πραγματική και ζωντανή Ορθόδοξη κοινότητα)—και βρήκε τον π. Νεκτάριο εξίσου δυσαρεστημένο με την “επιστολή του νόμου.” Εξωτερικά έχει πολλά να μάθει, αλλά η καρδιά της είναι βαθιά Ορθόδοξη—είναι απλώς θέμα να βρει τον τόπο της για να φέρει καρπό. Αυτή και η φίλη της έχουν γίνει όλο και πιο ανήσυχες από την εμπλοκή τους με τους Προτεστάντες, και τώρα μετά την επίσκεψη στον Βλάδικο Ανδρέα ετοιμάζονται να φύγουν για το Νέο Ντιβέγιεβο, όπου θα ζήσουν έξω από το μοναστήρι υπό τον Βλάδικο. Αυτό πιθανώς δεν είναι η τελική απάντηση για αυτές, αλλά ελπίζουμε να μπορέσουν να αποκτήσουν εκεί μια πιο σταθερή βάση στην Ορθοδοξία πριν από το επόμενο βήμα. (Η Σολομονία είχε μόνο δύο εβδομάδες επαφής με την Ορθοδοξία πριν βαπτιστεί στο Τζόρντβιλ, μόλις δύο μήνες πριν νομίζω.)
Μπορεί να σας επισκεφθούν πριν φύγουν τις επόμενες εβδομάδες—και οπωσδήποτε θα πρέπει να τους ενθαρρύνετε να το κάνουν αν σας επικοινωνήσουν. Για εμάς φαίνονται άλλη απόδειξη ότι μια “νέα γενιά” Ορθοδόξων αναδύεται—η γενιά του Σέργιου Κουρντάκοβ (είναι πολύ εμπνευσμένη από αυτόν). Είναι ήδη ένα βήμα πέρα από τον Κουρντάκοβ στο ότι φαίνεται να έχει ξεπεράσει τη γοητεία με την Προτεσταντική “δραστηριότητα” και είναι ενήμερη ότι υπάρχει κάτι πιο βαθύ στην Ορθοδοξία αν μόνο μπορέσει να μπει σε αυτό. Προσευχηθείτε γι’ αυτές.
Με αγάπη στον Χριστό,
Σεραφείμ, μοναχός