Δαιμονική πορνεία, επιθέσεις σε όνειρα, ένταξη στην RCA
7 Μαρτίου/20 Μαρτίου 1979
Άγιος Παύλος ο Απλός
Αγαπητή Άννα,
Είθε η ευλογία του Κυρίου να είναι μαζί σου!
Σ’ ευχαριστώ για την επιστολή σου. Νομίζω ότι αποκαλύπτει λιγότερη σύγχυση από ό,τι νομίζεις—ίσως οι ιδέες σου είναι ακόμα κάπως συγκεχυμένες, αλλά νομίζω ότι η βασική σου στάση είναι σωστή, και αν επιμείνεις στον πνευματικό αγώνα, οι ιδέες σου θα ξεκαθαρίσουν.
Η μάχη σου με την “δαιμονική πορνεία” δεν είναι τόσο ασυνήθιστη όσο νομίζεις. Αυτό το πάθος έχει γίνει πολύ ισχυρό στις κακές μας εποχές—ο αέρας είναι κορεσμένος με αυτό, και οι δαίμονες εκμεταλλεύονται αυτό για να σε επιτεθούν σε ένα ευάλωτο σημείο. Κάθε μάχη με τα πάθη περιλαμβάνει επίσης δαίμονες, οι οποίοι δίνουν σχεδόν αόρατες “προτάσεις” για να ενεργοποιήσουν τα πάθη και να συνεργαστούν με άλλους τρόπους στην πρόκλησή τους. Αλλά και η ανθρώπινη φαντασία εμπλέκεται εδώ, και είναι αφελές να διακρίνουμε ακριβώς πού τελειώνουν τα πάθη μας και η φαντασία και πού αρχίζει η δαιμονική δραστηριότητα—θα πρέπει απλώς να συνεχίσεις να αγωνίζεσαι.
Το ότι οι δαίμονες σε επιτίθενται σε όνειρα είναι σημάδι προόδου—σημαίνει ότι υποχωρούν, βλέποντας ότι αντιστέκεσαι στην συνειδητή αμαρτία. Ο Θεός το επιτρέπει αυτό ώστε να συνεχίσεις να αγωνίζεσαι. Συχνά αυτός ο δαίμονας φεύγει εντελώς για ένα διάστημα, και μπορεί να έχεις μια ψευδή αίσθηση ασφάλειας ότι είσαι “πάνω” από αυτό το πάθος; αλλά όλοι οι Άγιοι Πατέρες προειδοποιούν ότι δεν μπορείς να θεωρήσεις αυτό το πάθος κατακτημένο πριν από τον τάφο. Συνέχισε τον αγώνα σου και βρες καταφύγιο στην ταπεινοφροσύνη, βλέποντας ποιες βάναυσες αμαρτίες είσαι ικανή και πόσο χαμένη είσαι χωρίς τη συνεχή βοήθεια του Θεού, ο οποίος σε καλεί σε μια ζωή ανώτερη από αυτές τις αμαρτίες.
Σχετικά με την Ρωσική μας Εκκλησία στο Εξωτερικό—νομίζω ότι δεν είναι κακή περιγραφή να πούμε ότι είναι με κάποιο τρόπο η “συνείδηση” της Ορθοδοξίας σήμερα. Ένας Έλληνας ιερέας μας είπε κάποτε κάτι πολύ παρόμοιο. Φυσικά, εμείς σε αυτήν την Εκκλησία είμαστε όλοι πολύ ανθρώπινοι και αδύναμοι, αλλά προσπαθούμε να κρατήσουμε τον κανόνα ορατό, από τον οποίο σχεδόν όλες οι Ορθόδοξες εκκλησίες απομακρύνονται με ταχύ ρυθμό.
Νομίζω ότι οι Προτεστάντες δεν είναι πολύ μακριά σχετικά με την “μία παγκόσμια εκκλησία,” την πόρνη της Αποκαλύψεως—αλλά, όπως όλες οι αποκαλυπτικές τους ιδέες, προσθέτουν πολλές παραμορφώσεις στις ιδέες τους. Από την εμπειρία της Συνόδου της Φλωρεντίας τον 15ο αιώνα (όταν οι Ελληνικές Εκκλησίες ενώθηκαν για κάποιο διάστημα με τον Πάπα της Ρώμης), και από τις πρόσφατες δηλώσεις του Πατριάρχη Δημητρίου Κωνσταντινουπόλεως και του Πάπα Ιωάννη Παύλου Β’—δεν βλέπω πώς μπορεί κανείς να αρνηθεί ότι η “Ένωση” των περισσότερων Ορθόδοξων Εκκλησιών με τη Ρώμη (και μέσω της Ρώμης με τουλάχιστον κάποιες από τις Προτεσταντικές ομάδες) είναι μάλλον κοντά. Όσον αφορά την Κατακόμβια Εκκλησία στη Ρωσία, σίγουρα υπάρχει, και αρκετό υλικό έχει δημοσιευθεί γι’ αυτήν (από μάρτυρες) στη ρωσική γλώσσα/τύπο τα τελευταία χρόνια. Ο κύριος επίσκοπός της, όσο γνωρίζουμε, είναι ακόμα ο Μητροπολίτης Θεοδόσιος (ο οποίος είναι φυσικά διαφορετικό πρόσωπο από τον Μητροπολίτη της OCA), ο οποίος εξέδωσε μια δήλωση που κυκλοφόρησε στη Μόσχα και το Λένινγκραντ όταν εκλέχθηκε ο παρών Πατριάρχης Πιμέν το 1970.
Σχετικά με την ένταξή σου στη Σύνοδο: άφησε αυτή την απόφαση να έρθει φυσικά και ειρηνικά. Δεν επιδιώκουμε να κάνουμε “φανατικούς,” αλλά να μιλήσουμε την αλήθεια της αρχαίας Ορθοδοξίας την οποία οι περισσότεροι Ορθόδοξοι Χριστιανοί σήμερα εγκαταλείπουν (στην πραγματικότητα, πολλοί Ορθόδοξοι άνθρωποι δεν είναι καν ενήμεροι γι’ αυτές, τόσο μεγάλη είναι η επίπεδος άγνοιας σήμερα). Αν πρόκειται να παντρευτείς τον Τιμόθεο, αυτό είναι κάτι που θα αποφασίσετε μαζί. Δεδομένου ότι οι ενορίες μας στο Σακραμέντο και την Καλιφόρνια δεν έχουν αγγλικές υπηρεσίες ή ιερέα που να μιλάει αγγλικά, θα ήταν καλύτερα να συνεχίσεις να παρακολουθείς τις υπηρεσίες της OCA εκεί ενώ σκέφτεσαι και προσεύχεσαι για αυτό το ερώτημα. Σίγουρα αναγνωρίζουμε τα μυστήρια άλλων Ορθόδοξων δικαιοδοσιών, και δεν υπάρχει αμφιβολία ότι έχεις βαπτιστεί Ορθόδοξη. Η απόφασή σου (αν την πάρεις) να ενταχθείς στη Ρωσική Εκκλησία στο Εξωτερικό θα σημαίνει ότι θέλεις να ενταχθείς στην μικρή ομάδα των αγωνιστών που αναγνωρίζουν τη διαδικασία της αποστασίας στις Ορθόδοξες Εκκλησίες και συνειδητά θέλουν να αποσπαστούν από αυτήν. Λέμε στα πνευματικά μας παιδιά ότι, όπου δεν υπάρχει εκκλησία της Συνόδου, μπορούν να παρακολουθούν άλλες Ορθόδοξες εκκλησίες, αλλά δεν θα πρέπει να λαμβάνουν Θεία Κοινωνία εκεί (εκτός σε περίπτωση θανάσιμης ανάγκης)—αυτή είναι βασικά η θέση του Μητροπολίτη Κυρίλλου του Καζάν, ενός από τους Κατακόμβιους επισκόπους της δεκαετίας του 1930.
Θα τελέσω τη Λειτουργία στην αποστολική μας εκκλησία στο Ρέντινγκ αυτή την Κυριακή (25 Μαρτίου) και θα διεξάγω μια “Μελέτη Βίβλου” μετά. Είσαι πολύ ευπρόσδεκτη να παρακολουθήσεις αν μπορείς. Η Λειτουργία θα είναι νωρίς (γύρω στις 8 π.μ.), ακολουθούμενη από μεσημεριανό γεύμα και μελέτη Βίβλου γύρω στο μεσημέρι. Η διεύθυνση είναι 1972 Jewell Lane (στο νότιο μέρος της πόλης, λίγο έξω από τον Επαγγελματικό Δρόμο 99). Αν έρθεις με λεωφορείο, κάποιος θα μπορούσε να σε παραλάβει από τον σταθμό; μπορείς να καλέσεις το 241-1732 (τον τηλεφωνικό αριθμό της κ. Βαλεντίνα Χάρβεϊ, στην αποθήκη της οποίας τελούνται οι υπηρεσίες μας). Θα χαρώ να μιλήσω μαζί σου τότε.
Με αγάπη εν Χριστώ,
Ανάξιος Ιερομόναχος Σεραφείμ