Π. Ντούκο, γραμμή Βοστώνης, ομιλία στο Τζόρντβιλ, πιο αδύναμος ομιλητής
8 Νοεμβρίου 1979
Αρχάγγελος Μιχαήλ
Αγαπητέ Ανδρέα,
Είθε η ευλογία του Κυρίου να είναι μαζί σου!
Χαρήκαμε που ακούσαμε νέα σου και καλωσορίζουμε την νέα σου δημοσίευση Νέα (ή μήπως είναι Ορθόδοξα Νέα; Μπορεί να είναι μια σημαντική και ενθαρρυντική δημοσίευση, που είναι πολύ αναγκαία στις μέρες μας γεμάτες απαισιοδοξία και αρνητική σκέψη. Κάτι καλύτερο από το “ενημερωτικό δελτίο Grabbe” είναι πολύ αναγκαίο! Είθε ο Θεός να ευλογήσει τους κόπους σου!
Η επιστολή από τον Λάζαρο Κέλι είναι πράγματι μια θλιβερή αντανάκλαση του λάθους πνεύματος που επικρατεί σε τόση από την εκκλησιαστική μας ζωή. Αλλά στην πραγματικότητα—δεν είναι και τόσο θλιβερή τελικά. Διαπίστωσε ότι το “φανατικό” πνεύμα δεν είναι σωστό, και είναι απλώς ένας νεοφερμένος; Έτσι, το “πνεύμα της Βοστώνης” δεν πιάνει όλους τελικά, έτσι δεν είναι;
Ίσως να μην το συνειδητοποιείς εκεί, αλλά μια πλήρης αντίδραση αρχίζει να διαμορφώνεται στην Εκκλησία μας ενάντια σε αυτό το στενό πνεύμα του φανατισμού. Για την ώρα μπορεί να φαίνεται ότι ο φανατισμός είναι ακόμα στη μόδα, αλλά τα πράγματα αλλάζουν. Η όλη στάση απέναντι στον π. Δημήτριο Ντούκο στην Εκκλησία μας είναι ένα σημάδι αυτού—όλοι οι Ρώσοι τον δέχονται με ανοιχτές αγκάλες, και δεν υπάρχει καθόλου συζήτηση για την “χάρη” του—όποιος μπορεί να μιλήσει έτσι είναι Ορθόδοξος, τελεία. Το πρόβλημα με τους επισκόπους του, η διακοινωνία κ.λπ., παραμένει—αλλά όλο και περισσότερο γίνεται προφανές ότι αυτά τα ερωτήματα, τουλάχιστον στην Ρωσική Εκκλησία, είναι προσωρινά και επιφανειακά και δεν εμποδίζουν την βαθύτερη ενότητα μεταξύ μας και των αληθινών γιων της Ρωσικής Εκκλησίας όπως ο π. Δημήτριος. Παρεμπιπτόντως, η “επαναστατική” στάση του απέναντι στους “σωστούς” και “γραφειοκρατικούς” επισκόπους του είναι επίσης διδακτική για εμάς.
Ακόμα και ο π. Αλέξης σου αλλάζει λίγο. Τελευταία έχει κάνει σημείο να έρθει σε πιο στενές επαφές με μερικούς από εμάς εδώ στην Αμερική που είναι προφανώς “αντί-Βοστώνης.” Στην τελευταία του επιστολή προς εμάς άρχισε μάλιστα να μιλά θετικά για τον νέο Έλληνα Αρχιεπίσκοπο στο Λονδίνο—προφανώς αρχίζει να συνειδητοποιεί ότι ο φανατισμός είναι εκτός, η Εκκλησία μας δεν τον έχει αποδεχτεί, αν και είναι ακόμα κάπως δεσμευμένος στη “γραμμή της Βοστώνης.” Αλλά και αυτό μπορεί να αλλάζει. Είχαμε μια αρκετά ωμή ανταλλαγή απόψεων με τη Βοστώνη και το Σιάτλ τις τελευταίες εβδομάδες, και ίσως τελικά θα δουν ότι οι υπόλοιποι από εμάς απλά δεν πρόκειται να ακολουθήσουμε την “γραμμή του κόμματος.”
Έχω προσκληθεί να μιλήσω στο Τζόρντβιλ την ημέρα του Αγίου Ερμάνου (12/25 Δεκεμβρίου) όταν θα υπάρχει μια νεανική προσκυνηματική εκδρομή. Οι άνθρωποι πίσω από αυτό είναι κληρικοί κατά της Βοστώνης, και αυτή η προσκυνηματική εκδρομή, εάν ο Θεός θελήσει, θα είναι μέρος της κλήσης προς πνευματική ζωή και συνείδηση όχι στο πλαίσιο της στενότητας και του φανατισμού. Παρακαλώ προσευχηθείτε να μπορέσω να πω έναν καρποφόρο λόγο εκεί. Ο π. Ερμάν μίλησε στην προσκυνηματική εκδρομή εκεί το 1973 και έδωσε έναν φλογερό λόγο, αλλά οι άνθρωποι δεν ήταν τόσο προετοιμασμένοι τότε όσο αρχίζουν να είναι τώρα. Μόνο που είμαι ένας αδύναμος ομιλητής σε σύγκριση με τον π. Ερμάν, οπότε παρακαλώ προσευχηθείτε να μπορέσω να δώσω κάποια “δύναμη” στον λόγο μου.
Οι Πατέρες στο Άγιο Γρηγόριο έχουν στείλει ένα αντίγραφο μιας επιστολής για δημοσίευση στην Παλαιά Ημερολογίτικη, νομίζοντας ότι ίσως θα ήμασταν εναντίον της. Αντίθετα, καλωσορίζουμε τέτοιες επιστολές, οι οποίες ρίχνουν φως σε ένα θέμα που είναι ακόμα σχεδόν άγνωστο στην Εκκλησία μας, ή αλλιώς καλύπτεται από τις πολιτικές μηχανορραφίες των Ελλήνων μας. Θα δημοσιεύσουμε κάποια πράγματα του π. Χρυσοστόμου και εμείς σε επερχόμενα τεύχη του Ορθόδοξου Λόγου.
Στέλνω ξεχωριστά ένα αντίγραφο του ημερολογίου του 1980 με αεροπορικό ταχυδρομείο—σας στείλαμε 40 αντίγραφα με θαλάσσιο ταχυδρομείο την περασμένη εβδομάδα, ελπίζοντας ότι θα φτάσουν τουλάχιστον μέχρι την αρχή του χρόνου (αυτό τους δίνει δύο μήνες ταξιδιού).
Με αγάπη εν Χριστώ,
Ανάξιος Ιερομόναχος Σεραφείμ