Προσθήκη SAD, Δύση, αιχμαλωσία, σχίσμα του Καλομίρου
23 Νοεμβρίου / 6 Δεκεμβρίου 1980
Άγιος Αλέξανδρος Νέβσκι
Αγαπητέ πατέρα Δημήτριε,
Ο Χριστός είναι εν μέσω ημών!
Σας ευχαριστώ πολύ για την επιστολή σας με την ανησυχία σας για την τελευταία έξαρση εχθρικών συναισθημάτων στην Εκκλησία μας (Ανοιχτή Επιστολή του Διακόνου Λεβ). Σίγουρα δεν έχω καμία πρόθεση να απαντήσω σε μια τέτοια επιστολή, η οποία φαίνεται περισσότερο σαν μια σκόπιμη “πρόκληση” παρά μια σοβαρή ή καλοπροαίρετη προσέγγιση σε ζητήματα που αμφισβητεί. Σε μερικούς ιερείς που ρώτησαν γι’ αυτό, απάντησα ότι δεν εννοώ να πω τίποτα περισσότερο από ό,τι έχω ήδη πει στην Προσθήκη 4 του Η Ψυχή Μετά Θάνατον. Το ίδιο έγραψα και στον Επίσκοπο Γρηγόριο, ο οποίος μου έγραψε πρόσφατα ευχαριστώντας με για ένα αντίγραφο του Η Ψυχή Μετά Θάνατον και λέγοντας ότι το βρήκε ενδιαφέρον.
Λυπάμαι να πω ότι νομίζω ότι τέτοιες επιθέσεις θα γίνουν πιθανώς χειρότερες πριν γίνουν καλύτερες; η αιτία της επίθεσης φαίνεται να είναι τυχαία—οι Έλληνές μας φαίνεται να είναι αποφασισμένοι να αποδείξουν με κάθε κόστος ότι οι υπόλοιποι δεν είμαστε πραγματικά Ορθόδοξοι, και ο π. Λεβ έχει ενταχθεί πρόθυμα στο στρατόπεδό τους. Αυτή η ομάδα είναι απλώς τόσο στενή που δεν θα είναι ικανοποιημένη μέχρι να συμφωνήσει ο καθένας με τις απόψεις τους ή τουλάχιστον να σιωπήσει και να επιτρέψει τις στενές τους απόψεις να επικρατήσουν. Αν πετύχουν το σκοπό τους, το πνεύμα της ελευθερίας και της αδελφικής χαράς θα εξαφανιστεί από την Εκκλησία μας και θα αντικατασταθεί από τη στενή “γραμμή του κόμματος,” και αν κάποιος διαφωνήσει, θα καταπνιγεί. Πόσο Δυτική και ορθολογιστική είναι αυτή η στάση—και μια τέτοια “δυτική αιχμαλωσία” είναι σίγουρα πολύ χειρότερη από αυτήν που κατηγορούν ότι βρίσκεται η όλη Εκκλησία μας! Πραγματικά δεν βλέπω πώς οι Έλληνές μας θα μπορέσουν να αποφύγουν ένα σχίσμα στο τέλος.
Αισθάνομαι επίσης έναν κίνδυνο σε έναν από τους ομιλητές στη θερινή σας διάσκεψη—τον Δρ. Καλομίρο. Έχει γράψει πολλά καλά πράγματα, αλλά είναι επίσης πολύ στενός. Το τελευταίο που ακούσαμε είναι ότι έχει δημιουργήσει ένα σχίσμα (με μερικούς από τους ακολούθους του) από τους Παλαιοημερολογίτες της Ελλάδας σχετικά με το ζήτημα της εικόνας της Αγίας Τριάδας που δείχνει τον Πατέρα ως γέροντα (τον τύπο που ζωγραφίζουν ο Επίσκοπος Αλύπιος και ο π. Κυπριανός): όποιος τιμά ή ακόμα και ανέχεται αυτή την εικόνα είναι προφανώς “αιρετικός”! (Αυτό είναι περίπου ό,τι λέει και ο π. Λεβ.) Ο Δρ. Καλομίρος είναι επίσης πολύ ακραίος στην υποστήριξή του για την εξέλιξη, και σε μια ομιλία για τη “δημιουργία” (ή σε μια συζήτηση μετά) είναι πολύ πιθανό να εκφράσει κάποιες από τις παράξενες απόψεις του, όπως: Ο Αδάμ μπορεί να έμοιαζε με πίθηκο, αφού γεννήθηκε ως ένα πλάσμα που μοιάζει με πίθηκο και μόνο έγινε “άνθρωπος” όταν ο Θεός φύσηξε το Πνεύμα Του σε αυτό το πλάσμα που μοιάζει με πίθηκο! (Οι συντηρητικοί θεολόγοι στην Ελλάδα τον θεωρούν ριζοσπάστη εξελικτιστή.) Τέτοιες απόψεις, όπως οι ιδέες του π. Λεβ για τη ζωή μετά θάνατον, μόνο μπερδεύουν τους ανθρώπους. Ο πολεμικός τόνος με τον οποίο παρουσιάζουν τις απόψεις τους είναι ίσως το πιο ανησυχητικό πράγμα από όλα—σημαίνει ότι δεν είναι δυνατή καμία συζήτηση μαζί τους.
Νομίζω ότι έχετε δίκιο να απευθυνθείτε απευθείας στη Σύνοδο των Επισκόπων με την έκκλησή σας σχετικά με την Ανοιχτή Επιστολή του π. Λεβ. Κάποιοι άλλοι ιερείς το έχουν κάνει αυτό επίσης. Είθε οι επίσκοποί μας να δώσουν έναν σαφή και θεόπνευστο λόγο για την καθοδήγηση όλων!
Πριν από δύο εβδομάδες ανοίξαμε μια μικρή αποστολή στο Γουίλιτς, Καλιφόρνια (στο σπίτι του Διακόνου Βλαντίμιρ Άντερσον). Δόξα τω Θεώ, είμαστε σε θέση να κάνουμε κάτι στην ιεραποστολική εργασία.
Ελπίζω ότι δεν βρίσκετε τις διαταραχές στην Εκκλησία πολύ αποθαρρυντικές. Αυτό είναι που πρέπει να περιμένουμε για τις αμαρτίες μας, και στο τέλος ο Θεός θα βγάλει καλό για εμάς από όλη αυτή την θλιβερή εμπειρία.
Παρακαλώ προσευχηθείτε για εμάς.
Με ταπεινότητα εν Χριστώ,
Ανάξιος Ιερομόναχος Σεραφείμ