Abandonando la Carrera Académica
El Padre y la Madre del Santo Serafín:
Frank Rose y Esther Rose (de soltera Holbeck)
14 de junio de 1961
Liebe Eltern,1
Un día caluroso—demasiado parecido al verano para San Francisco. Finalmente terminé la tesis y la entregué el viernes pasado, pero no se molestan en enviar los títulos hasta septiembre, por alguna razón. Por el momento, sigo involucrado en cosas chinas, ya que estoy ayudando a mi antiguo profesor chino a traducir un artículo (del chino) sobre filosofía china para una revista filosófica. La hipocresía del mundo académico no es más evidente que en su caso. Sabe más sobre filosofía china que probablemente cualquier otra persona en el país, y estudió con verdaderos filósofos y sabios chinos en China; pero no puede conseguir un trabajo en ninguna universidad aquí porque no tiene títulos de universidades americanas, y porque no es un hablador rápido—es demasiado honesto, en resumen.
Es cierto que elegí la vida académica en primer lugar, porque Dios me dio una mente para servirle, y el mundo académico es donde se supone que se debe usar la mente. Pero después de ocho o nueve años sé lo que sucede en las universidades. La mente es respetada solo por unos pocos de los “profesores anticuados”, que pronto habrán muerto. Para el resto, se trata de hacer dinero, conseguir un lugar seguro en la vida—y usar la mente como una especie de juguete, haciendo trucos ingeniosos con ella y cobrando por ello, como payasos de circo. El amor a la verdad ha desaparecido de la gente hoy en día; aquellos que tienen mentes tienen que prostituir sus talentos para salir adelante. Encuentro esto difícil de hacer, porque tengo un gran amor por la verdad. El mundo académico para mí es solo otro trabajo; pero no voy a convertirme en un esclavo de él. No estoy sirviendo a Dios en el mundo académico; solo estoy ganando un sustento. Si voy a servir a Dios en este mundo, y así evitar hacer de mi vida un fracaso total, tendré que hacerlo fuera del mundo académico. Tengo algo de dinero ahorrado, y la promesa de algo más al hacer un poco de trabajo, así que debería poder vivir frugalmente durante un año haciendo lo que mi conciencia me dice que debo hacer—escribir un libro sobre la condición espiritual del hombre hoy, sobre lo cual, por la gracia de Dios, tengo algo de conocimiento. El libro probablemente no se venderá, porque a la gente le gustaría olvidar las cosas que voy a decir; preferirían hacer dinero que adorar a Dios.
Es cierto que esta es una generación confundida. Lo único que está mal conmigo es que no estoy confundido, sé demasiado bien cuál es el deber del hombre: adorar a Dios y a Su Hijo y prepararse para la vida del mundo venidero, no hacernos felices y cómodos en este mundo explotando a nuestro prójimo y olvidando a Dios y Su reino.
Si Cristo caminara en este mundo hoy, ¿saben qué le pasaría? Lo colocarían en una institución mental y le darían psicoterapia, al igual que a Sus Santos. El mundo lo crucificaría hoy como lo hizo hace 2000 años, porque el mundo no ha aprendido nada, excepto formas más engañosas de hipocresía. ¿Y qué pasaría si, en una de mis clases en la universidad, un día les dijera a mis estudiantes que todo el aprendizaje de este mundo no tiene importancia al lado del deber de adorar a Dios, aceptar al Dios-hombre que murió por nuestros pecados, y prepararse para la vida del mundo venidero? Probablemente se reirían de mí, y los funcionarios de la universidad, si se enteraran, me despedirían—porque es contra la ley predicar la Verdad en nuestras universidades. Decimos que vivimos en una sociedad cristiana, pero no es así: vivimos en una sociedad…2
Footnotes
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Liebe Eltern, alemán, literalmente: “Queridos Padres.” La facilidad del Bendito Serafín en alemán era fluida. Al escribir a amigos en la universidad, firmaba su nombre Eugen y ocasionalmente usaba la forma transliterada Oign—tal era su propensión a usar el idioma alemán. En el momento de esta carta, el Bendito Serafín estaba componiendo poemas originales en alemán. ↩
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El resto de esta carta está perdido. ↩