La Palabra Ortodoxa, condiciones de vida, autocefalia, Schmemann
16 de marzo/29 de marzo de 1970
3er Domingo de Cuaresma
Querido en Cristo Padre Photios,
¡Regocíjate en el Señor! Enviamos saludos en nuestro Señor Jesucristo.
Nos alegramos mucho de saber de ti y estamos muy contentos de intercambiar ideas contigo. Es bueno escuchar sobre tu varityper. Nos demostraron uno hace varios años, pero el costo era demasiado prohibitivo, y sin prensa offset y cámara no podríamos hacerlo tampoco. Nuestro problema es un poco diferente al tuyo: tu problema es el dinero, el nuestro es el tiempo. Por supuesto, si tuviéramos el dinero, el tiempo se encargaría de sí mismo, pero en este momento tenemos todo nuestro equipo primitivo, y simplemente toma demasiado tiempo imprimir. A partir del nuevo número hemos ampliado a 50-60 páginas, y tomará cuatro semanas imprimir, ensamblar y despachar cada número. Por supuesto, solo somos dos para hacer todo, pero más personas tampoco resolverán el problema; el proceso de configurar tipos a mano requiere demasiada concentración y trabajo laborioso, y con más personas la eficiencia se reduce, al menos en nuestra pobre experiencia. Nuestra respuesta es linotipo y, si Dios quiere, después de Pascha podemos tener uno—lo cual, por supuesto, añadirá complicaciones mecánicas a nuestros problemas, ya que la máquina tendrá que ser una vieja.
Sí, estamos “luchando” en las montañas—mucho más agradable que luchar en la ciudad, ¡te lo aseguro! No notamos la falta de comodidades en absoluto. Si pasamos mucho tiempo cortando leña, eso nos da un valioso ejercicio—imprimir es definitivamente un trabajo de interior, sedentario (o más bien “estacionario”). La falta de agua afecta principalmente al jardín, pero estamos intentando “jardinería orgánica” con mantillo y esperamos obtener algunos cultivos con un mínimo de agua—hay suficiente en el suelo para que 45 pulgadas de lluvias y nevadas invernales crezcan bastante, creo. A juzgar por el estado del mundo y América, nuestros cultivos de casa pueden resultar bastante valiosos en unos pocos años. Francamente, somos pesimistas sobre el futuro y esperamos imprimir tanto como sea posible en estos pocos años que se nos han dado, anticipando una sequía de la palabra impresa en quizás un tiempo muy corto. Nikolai probablemente te describió nuestra pobreza: en este momento tenemos dos cabañas, una cabaña de caza en la que vivimos (que Nikolai ayudó a terminar), y la segunda una imprenta que Gleb y yo construimos. Ahora tenemos una capilla al aire libre con una cruz y una mesa de altar en un tocón de árbol donde el Arzobispo Anthony sirvió la Liturgia el otoño pasado y el Padre Panteleimon bendijo el agua el 1 de noviembre; esperamos comenzar a construir una capilla real este año y otros edificios según sea posible. No sabemos si alguien se unirá a nosotros, pero estamos avanzando paso a paso, confiando en Dios y haciendo nuestro mejor esfuerzo con lo que tenemos.
Por supuesto, eres bienvenido a usar cualquier material e ilustraciones que desees de La Palabra Ortodoxa. No deseamos ningún pago de ningún reimpresor ortodoxo, mucho menos de aquellos pocos que están imprimiendo la verdadera ortodoxia; nuestro copyright es para asustar a los católicos, que sin vergüenza toman material de Jordanville y lo presentan como propio. Si tomas un artículo completo o traducción, nos gustaría que se acreditara a la OW, por el bien de la identificación de fuentes. Nos encantaría traducir algunos otros escritos de San Marcos del ruso, pero no hay oportunidad ahora para eso, y son en su mayoría bastante largos y más difíciles que lo que hemos traducido hasta ahora (sobre el purgatorio, filioque, etc.).
Que Dios prospere tus planes de impresión. Las Vidas de los Santos son una cosa desesperadamente necesaria en América para dar una dosis de verdadera ortodoxia a aquellos que se están marchitando lejos de la ortodoxia académica bidimensional de Schmemann y la nueva monstruosidad “autocefalista.” Una palabra de consejo: una de las mejores esperanzas de éxito es la regularidad, especialmente de un periódico. Si pudieras publicar el Vineyard regularmente, incluso una vez cada dos meses, tendrías una buena base, tanto para el apoyo financiero como para construir una audiencia regular. También ayudaría si las Vidas de los Santos se publicaran en una serie con algún estímulo para que los lectores “se suscriban” o de alguna manera se inspiren a obtener toda la serie. El público ortodoxo americano está tan desnutrido con comida impresa que tiene que ser educado para saber qué debería leer. La prensa “oficial”—Young Life, Upbeat, Concern, las revistas académicas—en realidad está envenenando al público ortodoxo y atrofiando sus apetitos; y ahora con la “autocefalia,” harán un gran esfuerzo por tratar de persuadir a todos de que esto es lo que deberían estar leyendo. Somos una minoría y tendremos dificultades para persuadir a muchos de que deberían comer comida real y no cenas de televisión.
Pero la “autocefalia” es quizás realmente una bendición—ahora los lados estarán claramente dibujados y la elección quizás un poco más clara. Especialmente ahora, al comienzo de la gran división, deberíamos intentar hacer tanto como sea posible para alcanzar a aquellos que aún podrían tener dudas sobre la gran Iglesia americana.
Nuestras cubiertas de La Palabra Ortodoxa se hacen muy fácilmente—por impresión tipográfica. Imprimimos dos veces—una vez con un semitono o grabado en línea en el color deseado, una vez en negro para el texto. El costo total de esta manera es de aproximadamente 2 1/2 centavos por cubierta para 2000. Al principio, cuando solo teníamos una pequeña prensa manual que no podía imprimir bien imágenes grandes, hicimos imprimir la imagen a color por offset (a un costo de aproximadamente 5 centavos por cubierta incluyendo papel) y luego imprimimos el texto nosotros mismos.
Pedimos tus oraciones por nuestro humilde trabajo, y esperamos mantenernos en contacto contigo. Sin duda cooperaremos contigo en todo lo posible.
Con amor en Cristo nuestro Salvador,
Eugene Rose
P.D. Por favor, ora por el Obispo Teodosio y la Iglesia de Alaska. Por delgadas que sean las esperanzas de que se separen de la Iglesia “oficial” y se unan a nosotros, con las oraciones del Padre Herman, ¡cualquier cosa es posible! Una monja de Novo-Diveyevo nos escribió que todo el escándalo de la autocefalia se debe al hecho de que el Padre Herman aparentemente no quiere ser canonizado por la Metropolia—y quizás tenga razón. Si Alaska no viene a nosotros, ¡el Padre Herman hará algo, estoy convencido!