Año de crisis, Metropolia, Isla Spruce, Bendito Herman
19 de marzo/1 de abril de 1970
Mártires Crisanto y Daria
Querido Padre en Cristo, Neketas,
¡Bendícenos, Padre! ¡Regocíjate en el Señor!
Siempre nos alegra saber de ti. Se siente como si la soga comenzara a apretarse con la que la “iglesia oficial” intentará estrangularnos, y se atesora aún más cada contacto con almas afines que desean la verdadera ortodoxia. No hemos oído más sobre la Metropolia, pero la imagen general es clara: ya sea ahora o después de algún retraso, ya sea que Iakovos se una ahora o después de un año o dos, la Iglesia “autocéfala” está aquí, y todos los que no tienen amor por la verdadera ortodoxia se apresurarán a unirse, y nos declararán la guerra—no porque seamos una amenaza externa (solo unos pocos los dejarán), sino porque sus conciencias no están limpias, y el Sínodo representa su conciencia. Creo que 1970 es el año de crisis para la ortodoxia americana: hacia la Metropolia, la Archidiócesis Griega, etc., nuestra actitud no ha sido del todo definitiva aún, pero ahora nos obligan a definirnos a nosotros mismos y a ellos, lo cual es algo bueno. Algunos de sus miembros que podrían haber continuado con ellos y gradualmente perdido su ortodoxia hasta que fuera demasiado tarde para recuperarla, ahora se alejarán de ellos. Y todo será para bien si el Sínodo ahora (como en 1927) los excomulga e informa a todos que sus obispos no son obispos, sus sacerdotes no son sacerdotes, sus sacramentos no son sacramentos; si Iakovos se une a ellos, caerá bajo la misma prohibición. Hasta ahora, nuestros sacerdotes mayores no han entendido la situación griega, pero ahora (si Iakovos se une a ellos) lo harán—porque entienden la situación de la Iglesia Soviética. Uno de nuestros sacerdotes de la catedral de SF que era algo blando con la Metropolia ha salido ahora con un buen ataque contra ellos porque, como dice, respecto a Moscú la situación es absolutamente clara, no hay lugar para otra interpretación que la nuestra.
Recibimos un comentario interesante de una monja en Novo-Diveyevo: ¡todo este escándalo surgió porque el Padre Herman no quiere ser canonizado por la Metropolia! Creo que puede haber algo de cierto en eso. De la historia de la Isla Spruce sabemos que el P. Herman ha sido severo con aquellos que se acercan a él indignamente, y definitivamente estaba del lado del P. Gerasim. Si (como ahora parece) la canonización fue concebida por el liderazgo de la Metropolia como parte de su engaño político (pues Meyendorff dice que solo una Iglesia “Local” puede canonizar santos), el P. Herman hará algo y ya lo está haciendo. El P. David Black nos escribe que tienen dos monjes para la Isla Spruce—uno de ellos sabemos que no es serio, el otro es probablemente el Hieromonje Serafim [Bobich] del Monasterio de St. Tikhon, quien nos escribió que ha dejado la Metropolia por el Sínodo y se irá al Monte Athos—dice que querían que fuera a la Isla Spruce, pero no lo hará porque tendría que permanecer en la Metropolia. Ahora el último de los mejores elementos está dejando la Metropolia, y su tan deseada unión puede lograrse con mayor facilidad. El Obispo Teodosio, por cierto, respondió a nuestro llamado amablemente (a través del P. David), aunque formalmente, y nos envió íconos de San Teodosio, que, sea cual sea la intención, nos tocó profundamente. Si alguna parte de la Metropolia puede ser salvada, es Alaska—tan avanzada como ya está en el mismo camino general de declive que el resto de América, no obstante tiene raíces más profundas y tiene al Padre Herman, y siendo una diócesis aislada podría aún revivir con una transfusión de verdadera ortodoxia. El Padre Nicholas Harris en Anchorage nos escribe pidiendo 5 copias del número de Fr. Gerasim—no sabemos nada de él. De todos modos, estamos orando especialmente por Alaska, y si pudiera ser salvada, entonces Schmemann e Iakovos podrían mantener el Atlántico, el Pacífico y la Luna también.
Debemos comenzar a imprimir. Este número va bien después de un comienzo tardío, y esperamos tenerlo enviado para finales de la próxima semana. La primavera está aquí, y estamos comenzando a plantar algunos cultivos que no necesitan mucha agua. Nos alegra escuchar sobre la recuperación de Presvytera—por favor, dale nuestros saludos. En cuanto al artículo sobre la visita del P. Panteleimon; quizás no sería demasiado tarde para incluirlo incluso en el número de mayo-junio. Las fechas límite aproximadas son: para marzo-abril, una semana después de Pascua; para mayo-junio, del 5 al 10 de junio.
Estamos esperando con interés el artículo de Kalomiros sobre la evolución. ¿Qué pasa con su otro artículo que comenzaste a imprimir sobre el Sínodo, etc.? Si no va a salir pronto en el Testigo, ¿podríamos obtener una copia por separado? Más adelante este año queremos imprimir un número del 50 aniversario del Sínodo, con el artículo principal de Vladika John, y estamos buscando otro artículo desde el punto de vista misionero y/o griego—¿alguna idea? Pensamos en pedirle a Kalomiros que escriba uno si no ha escrito ya uno adecuado.
Reza por nosotros.
Con amor en Cristo nuestro Salvador,
Eugene