Metropolia, San Herman, autocefalia
[Las notas manuscritas del P. Serafín en la parte superior de la siguiente carta dicen: “intercesor silencioso, paz y armonía, traducir en acción (P. Como papel) [Posiblemente agosto de 1970]
Querido P. Vladimir S.,1
Gracias por los materiales sobre el P. H. que nos enviaste, así como por tu carta, que nos tocó profundamente. Por el amor de San Herman que compartimos, permítenos compartir algunas ideas contigo sobre los problemas de la iglesia de hoy que nos dan tristeza a todos.
Escribes que lamentas que nuestros trabajos por San Herman sigan siendo tan “distantes y separados” de los tuyos en la Metropolia, y que oras para que “paz y armonía” vengan a la Iglesia, especialmente a través de la intercesión de San Herman mediante “traducir en acción” el ejemplo de San Herman para nosotros. Estamos de acuerdo contigo de todo corazón y plenamente. Pero, ¿no ves lo que está en juego aquí? La diferencia entre nosotros es real y no desaparecerá si simplemente la olvidamos. Y la diferencia (la principal) es tan grande que no es posible ningún compromiso al respecto. Uno de nosotros debe hacer un movimiento definitivo: o debemos decir que nuestra actitud de 43 años hacia el Patriarcado de Moscú es incorrecta y aceptamos tu postura; o tú debes decir que tu actitud es incorrecta y renunciar a la autocefalia y a todos los contactos con la Iglesia de Moscú. No hay una posición intermedia.
¿No te das cuenta de la seriedad de nuestra firme convicción de que el concordato de la Metropolia con Moscú es una traición a la Iglesia Ortodoxa y a los fieles tanto dentro como fuera de la URSS? ¿Sabes de los beneficios de propaganda que la Iglesia de Moscú y el Gobierno Soviético ya han obtenido de la autocefalia? (Gracias, por ejemplo, a las declaraciones publicadas del Obispo de Sitka que son pura propaganda soviética). ¿Conoces toda la historia, desde 1927 hasta hoy, de la Iglesia Catacombal y su persecución por parte de la Policía Secreta Soviética según las indicaciones dadas por los jerarcas de Moscú? Tu Metropolia ahora apoya esta persecución con su apoyo al Patriarcado, y cuando tus obispos aparecen en la Unión Soviética como huéspedes honorables del Patriarcado, la fe de cada cristiano catacombal es públicamente pisoteada. ¿Ves, en una palabra, cómo somos opositores a tu autocefalia y protestamos públicamente por la tristeza en nuestros corazones que es demasiado profunda para contenerla?
Creemos que tú y muchas otras personas sinceras en la Metropolia han aceptado la autocefalia por ignorancia de sus plenas implicaciones. Pero entonces es nuestro deber informarte de los hechos completos y rogarte que detengas este camino de traición y sacrilegio. San Herman no puede ser el patrón de tal “autocefalia,” y solo oramos para que con el tiempo esto se vuelva claro para muchos.
¿Conoces la Vida de San Máximo el Confesor? Todos los Patriarcas Ortodoxos aceptaron la herejía monotelita, y se le suplicó, por el bien de la paz y la armonía en la Iglesia, que hiciera lo que todos los demás estaban haciendo y mantuviera sus opiniones para sí mismo. Y él dijo: “Incluso si todo el mundo entra en comunión con el (hereje) Patriarca de Constantinopla, yo solo no lo haré.” Ese es el tipo de confesión ortodoxa que ha preservado la Iglesia durante 2000 años; esa es la fe que vivió San Herman; eso es lo que debemos seguir hoy. De hecho, tenemos el ejemplo de San Pedro el Aleut que murió por negarse a aceptar el catolicismo romano, que, según nuestros modernos ecumenistas, es muy poco diferente de la ortodoxia. Y estamos dispuestos a sufrir tortura y martirio por esta fe, pero nunca reconoceremos ni al Patriarcado ni a la Metropolia, que han traicionado esta fe.
Sí, querido Padre, con todo nuestro corazón deseamos la unidad contigo—pero solo sobre la base de la ortodoxia, sin reservas de conciencia, sin traicionar nuestra unidad con aquellos que sufren persecución en la URSS. Tú eres uno con la Iglesia soviética oficial, pero no con los fieles de Rusia. Mientras que nosotros somos uno con los fieles en la URSS, y ellos nos han informado de esto, [la carta manuscrita termina]
Footnotes
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P. Vladimir Bridievey, OCA ↩