V. Anderson/seminary, Boston open letter/Alexey
4/17 de julio de 1973
Reales Nuevos Mártires de Rusia
Querido Padre Johnikios,
¡Blagoslovite!
Hemos hablado con Vladika Anthony sobre Vladimir Anderson, y de hecho resulta que Vladika tenía en mente solo que Vladimir fuera a Jordanville para ser probado, y quizás pasar unos días allí, conocer a los instructores del seminario, etc. Así que, aparentemente, nosotros seremos los que principalmente conduciremos su “curso”, y en su última visita ya comenzó a leer sobre el cliros. Desafortunadamente, ha tenido casi ningún tiempo para estudiar en los últimos meses, así que no sabemos cuánto tiempo le tomará prepararse. Planea visitarnos varias veces más este verano.
El P. Alexander Lebedev nos respondió que no ha tenido tiempo para comenzar a traducir la Dogmática de Fr. Michael, y así, si Dios quiere, pronto nos encargaremos de esto nosotros mismos, después de escuchar de Fr. Michael sobre cualquier corrección, etc. Vladika Anthony también pensó que sería muy bueno traducir los dos volúmenes de Vladika Averky sobre los Evangelios y las Epístolas, y aunque esto está más allá de nosotros en este momento, quizás podrías informarnos si alguien ha comenzado o pensado en tal traducción.
Acabamos de recibir la nueva “Carta Abierta” del Monasterio de la Transfiguración a Alexey Young, que fue evidentemente escrita con la intención de desacreditarlo completamente y borrarlo del mapa. Ciertamente esperamos que Alexey no responda en el mismo espíritu, y ojalá la carta no reciba una circulación demasiado amplia. Con pesar debemos decir que hay tantas medias verdades, insinuaciones y teología dudosa en esta carta, que en cualquier caso casi seguro habrá problemas más adelante cuando esto se use como punto de partida para más especulaciones. Bueno, estaremos calmados y cuidadosos, como recientemente nos aconsejó Vladika Laurus, pero también estamos preparados para lo peor. Por lo tanto, ¿podrías decirnos si, en tu estudio de Metr. Filaret de Moscú, encontraste alguna opinión definitiva de él sobre la validez o falta de la validez de los sacramentos latinos? Si, como dicen los “griegos”, hay evidencia que indica que aceptó su validez (lo cual dudamos), ¿has encontrado alguna explicación o justificación plausible para ello?
Esperamos mucho que no haya disputas “teológicas” vanas e inútiles en nuestra pobre y pequeña grey, pero no obstante hay algunos puntos sobre los cuales nuestra tradición teológica rusa debe ser defendida, si es necesario. (¡Con cautela!)
Nuestra Hermandad es temporalmente de cuatro miembros con la llegada de Daniel Olson hace varias semanas. Por favor, reza por nosotros, débiles luchadores, especialmente en la Divina Liturgia, para que podamos dar algunos pequeños frutos mientras aún hay oportunidad.
Con amor en Cristo nuestro Salvador,
Serafim, monje