Respuesta al "estúpido evolucionismo" de Kalomiros
2/15 de marzo de 1974
Reina Madre de Dios
Querido Hermano en Cristo, Alexey,
Saludos en nuestro Señor Jesucristo. Espero que esto te haya encontrado laborando con éxito después de tres semanas de ayuno. ¡Después del trabajo de ayuno, qué alegría en la semana de Pascua! (¡Los servicios también son muy cortos—qué sabia es la Iglesia con nuestra naturaleza caída!)
Casi he terminado mi “respuesta” al Dr. Kalomiros, y creo que Dios me ha ayudado a poner todo el material patrístico (o casi todo) que he estado recopilando en una presentación coherente, y mucho más efectivamente que si hubiera seguido adelante con la presentación “sobria y objetiva” que había planeado. Uno de los Ancianos egipcios le dijo una vez a San Juan Casiano (¡más o menos!): “Me alegra que expresaras esta pregunta tan estúpidamente, porque ahora puedo exponer claramente la verdadera doctrina.” Kalomiros ha expresado “el estúpido evolucionismo” tan bien (que otros griegos tienen miedo de hacer abiertamente), que la respuesta a él casi se escribe sola. Aunque conozco a los Padres solo de manera superficial, su doctrina sobre la “evolución” es tan clara una vez que se pone todo junto, que simplemente me asombra el poder que “evolución” tiene sobre incluso las mentes ortodoxas educadas. Tal es el poder de este mundo y sus ideas de moda. Te enviaré una copia de mi carta y la carta de Kalomiros también cuando termine de escribirla—¡es casi el doble de larga que la carta de Kalomiros a nosotros y probablemente será de 40 páginas impresas!
Por supuesto, ahora que he hecho esto no sé muy bien qué relación tiene esta carta con nuestro libro proyectado—¡que es absolutamente necesario sacar! Puede ser que el libro podría ser más efectivo precisamente en esta forma de carta, solo algo revisada y dividida en capítulos, y con todo tu material científico y filosófico ingresado en los lugares apropiados. (Notarás que menciono este material en varios puntos de la carta sin entrar en él, ya que la carta es casi enteramente patrística.) De todos modos, ve qué piensas una vez que leas la carta, y también veremos qué responde Kalomiros—la carta está destinada a realmente sacudirlo.
Por supuesto, muchas personas estarán molestas de que la cuestión de la evolución se “plantee” nuevamente y no se mantenga en silencio—pero estamos de acuerdo con Kalomiros en que debe plantearse y que se debe exponer la verdadera enseñanza patrística. Hay algo muy insano en desear mantener “silencio” sobre una cuestión que sigue siendo tan confusa en la mayoría de las mentes ortodoxas.
Puede ser que este “libro de evolución” pueda ser el tema más controvertido que estalle en la escena ortodoxa de habla inglesa en muchos años, (pero tal vez no, no soy un profeta). Por lo tanto, y también porque para una máxima efectividad debería venir como una sorpresa y un shock en medio de nuestra complacencia ortodoxa, por favor no menciones mi carta ni el libro a nadie. No los hemos mencionado a nadie en absoluto. Que sea nuestro “secreto” hasta que sepamos mejor cómo atacar.
Y ahora otras preguntas: El Padre Herman ha escrito una carta hoy, que se enviará en el mismo correo con esta carta, al Vladika Anthony transmitiendo tu solicitud de tener el Bautismo el lunes o martes de la Semana de Pasión debido a la escasez de combustible. No veo por qué no podría hacerse, ya que esos días no son en absoluto tan ocupados para los sacerdotes como los últimos días de la semana, y la Liturgia (Presantificada) también se celebra en esos días. Pero veremos qué dice Vladika. Según recuerdo, él es bastante insistente en que los bautismos se realicen por la mañana, sin embargo, para que uno reciba la Comunión justo después de ser bautizado.
Sobre Leslie [Salas] y la Oración de Jesús, intentaremos recopilar nuestros pensamientos y dar algunas sugerencias antes de mucho tiempo.
Sobre el ataque del P. Teodoritos al P. Panteleimon—dado que el P. Ephraim te ha pedido una copia, supongo que lo decente es hacer una para él. Esta toda la disputa entre los calendristas griegos es muy desafortunada; además de involucrar personalidades, que solo nublan los problemas, los problemas reales involucrados son muy sutiles y delicados, que requieren mucha táctica, paciencia y amor, no diatribas teológicas y canónicas. Nos parece que se puede decir mucho por ambos lados, y ambos lados han cometido errores.
Ora por nosotros. Hoy espero terminar la última y más importante sección de la carta a Kalomiros, sobre la naturaleza del hombre—sobre la cual Kalomiros ha expresado algo peligrosamente cercano al agustinismo, basado en una interpretación muy errónea de las palabras de San Serafín de Sarov.
Con amor en Cristo nuestro Salvador,
Serafim, monje
P.D. Probablemente pasará una semana antes de que tenga la carta escrita.