Sederholm, grupos pequeños vs. parroquias, Laurence se va
3/16 de enero, 1976
San Genevieve de París
Querido Alexey,
Saludos en nuestro Señor Jesucristo. Solo una breve nota para devolver la nota de Vladimir y una carta de Kalomiros—la otra, desafortunadamente, la he extraviado entre mis dos celdas y tendré que buscar más. ¡Perdóname! Aún no he escrito a Kalomiros, pero espero hacerlo pronto.
He leído y subrayado la mayor parte del libro de Sederholm, y trataré de hacer una cinta sobre ello el domingo; también un sermón de Vladika John entonces. Buscaré algo sobre la Cuaresma, y luego probablemente uno sobre la Pascua para el próximo número. Al revisar viejas ediciones de su boletín diocesano en Shanghái—él estaba claramente penetrado con la idea de “iluminar al pueblo,” enseñándoles constantemente. Por eso la idea de un periódico es importante—una entrega constante de alimento espiritual, aunque solo sea un poco a la vez. Sin embargo, hoy la atmósfera de la Iglesia se ha vuelto tan mundana que es casi imposible hacer esto de manera efectiva a nivel diocesano o incluso parroquial—mejor grupos pequeños, pero con unidad de mente y alma.
El Hermano Laurence nos ayudó a sacar el Calendario, y ahora probablemente se irá pronto. Está cerca del final de su tercer año, que es el período estándar de prueba monástica, y es evidentemente claro que no está en armonía con nuestra vida aquí, no quiere lo que nosotros buscamos o podemos dar. El P. Herman y yo nos permitimos reflexionar por un momento sobre lo que podría haber sido el Hermano L. si hubiera podido y querido renunciar a su autoinsistencia. ¡Podría haberse vuelto extremadamente inspirador, inspirado y fructífero en nuestras condiciones! Pero desde el principio no lo quiso, y no hay nada más que podamos hacer por él. Creo que le hicimos algo de bien en sus tres años, al menos en comportamiento exterior, y eso podría incluso ayudarlo a sobrevivir en Jordanville si va allí. Nos sentimos apenados por él, ya que es psicológicamente tan indefenso e inmaduro, y bastante inseguro a pesar de todas sus demandas e insistencias. Que Dios le conceda que se vaya en paz, sin crisis ni resentimientos.
En cuanto a nosotros, nos sentimos tremendamente inspirados por el nuevo año, la conclusión de al menos una gran parte del trabajo del año pasado, y las grandes perspectivas por delante, si Dios continúa concediendo la oportunidad presente. ¡El clima primaveral también ayuda! La nueva OW puede salir, si Dios quiere, para finales de la próxima semana. Queda un poco de pulido en nuestra presentación de Vladika Andrew (el segundo de nuestros “vínculos vivos”)—por favor, reza para que podamos decir sobre él (en nuestra introducción de una página) lo que será fructífero e inspirador para otros.
Confío en que David haya obtenido algún beneficio de estar aquí, al menos asistiendo a los servicios. Es poco sofisticado—¡pero no realmente simple! Tiene los mismos complejos que nuestros complicados conversos y también tendrá que seguir un camino de humildad si va a sobrevivir como ortodoxo.
Recibimos una larga carta de John Hudanish, quien quiere visitarnos con alguien el próximo mes. Francamente, hay algo muy artificial y falso en sus actitudes, lo cual solo se enfatizó por el hecho de que escribió en ruso, con algunas expresiones muy artificiales. La lucha de los Viejos Creyentes por la supervivencia de sus tradiciones (aunque, por supuesto, no se puede más que simpatizar con ello) no es la misma lucha que nosotros, los cristianos ortodoxos, estamos librando para mantener vivo el espíritu de la ortodoxia. ¡Por todas partes el espíritu se está apagando, y la preservación de viejas costumbres no ayudará cuando el espíritu se haya ido!
Nuestra Hermandad ha sido atacada sin piedad por N. Struve en el Paris Messenger por nuestro artículo (que Vladika Averky publicó en ruso) sobre Solzhenitsyn y la Iglesia de la Catacumba. ¡Nos alegra que al menos lean lo que dicen los “fanáticos”!
S.