Sufre, compromiso, graduados de la Academia NV fuera del camino
22 de agosto/4 de septiembre de 1976
Mártir Agatónico
Querido Christopher,
Saludos en nuestro Señor Jesucristo.
Por favor, perdona nuestro largo silencio. Hemos tenido un verano tranquilo en lo que respecta a la gente (nadie ha venido durante más de unas pocas semanas, y hemos estado mayormente solos durante el último mes), pero varios eventos externos nos han causado problemas. Primero, hubo nuestro incendio forestal (¿he escrito desde entonces?), que llegó a estar a dos millas y nos obligó a empacar todos nuestros raros manuscritos y libros en preparación para la evacuación (por las oraciones de Vladika John, el fuego fue detenido por un fuerte viento en el último minuto); luego, dos semanas de la lluvia más inusual, comenzando precisamente en la fiesta de San Elías, con truenos y relámpagos, que nos dejaron a Fr. Herman y a mí con resfriados o gripe. El décimo aniversario del reposo de Vladika John (descrito en el último OW) nos dio un nuevo impulso de inspiración; y la semana pasada, los Vladikas Anthony y Nektary nos visitaron y sirvieron la Liturgia, junto con el nuevo Diácono Andrew de la Catedral de S.F. Todo el tiempo, los “griegos” están rumoreando en el fondo, y ya hay fuertes insinuaciones de que nosotros (y nuestros obispos) no somos lo suficientemente ortodoxos para ellos. Más que nunca necesitamos mantener en vista los ABCs de la supervivencia ortodoxa, que cada vez más nos parece menos una cuestión de pureza doctrinal que de una actitud y orientación básicamente sobria y otra-mundana.
Tus excursiones fútiles hacia la “mundanidad” no son en absoluto inusuales o atípicas en nuestros días. La ortodoxia, al permanecer sin cambios, se ha vuelto tan desarmónica con el mundo, y el mundo mismo se ha vuelto tan “glamoroso” y “mágico” (¡un síntoma de chiliasmo!)—que aquellos que desean ser verdaderos cristianos ortodoxos hoy deben sufrir en sus propias almas el poder de esta desarmonía entre la vida verdadera y falsa antes de emerger en un camino ortodoxo relativamente estable. Sé paciente—tu sufrimiento a través de este estado doloroso, sin perder el deseo profundo de ser ortodoxo a pesar de todo, te hará mucho bien. Por cierto, tu experiencia no es realmente tan diferente de la de San Agustín, especialmente en los últimos meses de su conversión cuando vio claramente la verdad del cristianismo pero simplemente no pudo comprometerse con ella. Deberías leer sus Confesiones—un buen libro para nuestros días. (Hay una traducción legible en Penguin Classics.)
Los otros graduados de nuestra “Academia” están pasando por experiencias análogas a las tuyas. Paul Bartlett ya ha pasado por un período de “renunciar al cristianismo” y pensar en retomar el budismo, luego regresar a la ortodoxia, y ahora (según su última carta) parece estar nuevamente en un extraño “estado de ánimo.” Simeón ya ha sido ordenado sacerdote, ha pasado más de medio año en Boston y Jordanville recogiendo el aspecto exterior de la vida ortodoxa, y se está preparando pronto para comenzar su “parroquia misionera” en Los Ángeles—con lo que nos parece desde aquí que tiene muy poca preparación interior. Paul Bassett se ha casado (con Barbara Rogers de Rochester) y continúa soñando con una vida familiar ortodoxa ideal, labores misioneras en Irlanda, etc.—y quizás su “necedad” básica y falta de contacto con la vida ordinaria le den la mejor oportunidad de todas para no ser desviado del camino ortodoxo. Pero realmente es un milagro de Dios si alguno sobrevive.
Thomas Reszke nos escribió brevemente sobre su “conflicto de personalidad” contigo—probablemente más un producto de su propio conflicto interno que cualquier otra cosa. (Parece muy decepcionado por no “encontrar su lugar” en la vida y no parece darse cuenta de que primero debe cambiarse a sí mismo.) No deberías dejar que esto te perturbe—deja que esto también sea para tu experiencia en la “supervivencia.”
Tenemos mucho que hacer antes de lo que parece un invierno temprano. Ora por nosotros, y déjanos saber más sobre tus luchas, tales como son. ¡Dios está con nosotros!
Con amor en Cristo,
Serafín, monje