Influencia de Boston en inglés, restaurado a la comunión
Teofanía, 1978
Querido Hermano en Cristo, Andrew,
Muchas gracias por tu carta y las informativas “notas.” La situación, de hecho, no es saludable, pero si Vladimir y Olga van a “hundirse,” podría hacer que otros se detengan y piensen, especialmente el Fr. Alexis. Ciertamente esperamos que la responsabilidad y las necesidades prácticas de su posición moderarán su “celo,” que ciertamente, en los casos que has mencionado, va más allá de lo necesario o apropiado. Nuestra Iglesia en su conjunto (y ciertamente casi todos los obispos y sacerdotes, aparte del ala de Boston) no cree que Moscú y los calendarios nuevos estén sin gracia. Aquellos que deseen creer esto como su opinión personal no son perseguidos por ello, pero ciertamente no pueden hacer que tal opinión sea obligatoria para los demás. Los dos casos que mencionas no habrían causado ningún problema entre cualquier clérigo no bostoniano; la política de nuestra Iglesia de no comunión con Moscú ciertamente no está amenazada por una ocasional comunión en el lecho de muerte de alguien que no es consciente de las diferencias jurisdiccionales, y no se debe hacer un problema de ello. Desafortunadamente, todo el enfoque de Boston sobre tales preguntas parece seguir siendo muy “académico.”
Sin embargo, espero que nuestros recientes artículos no sean recibidos como “ataques.” Sentimos que es necesario decir algunas cosas claramente, para eliminar confusiones para aquellos que podrían pensar que “Boston” habla por toda la Iglesia; pero aún esperamos que el Fr. Panteleimon (con quien recientemente intercambiamos cartas amistosas) llegue a ver que hay puntos de vista válidos además del suyo. Necesitamos orar más por esto, o todo el significado del testimonio de la Iglesia en el extranjero está en peligro de ser sumergido.
Nos regocijamos en que hayas sido restaurado a la comunión, y aprobamos de todo corazón el pensamiento del Fr. Marks sobre el tema. Verdaderamente, la letra de la ley debe ser respetada, pero el espíritu es lo que es esencial.
Por favor, ora por nosotros. En caso de que no lo mencionara antes, te enviamos 25 calendarios aproximadamente una semana antes de la Navidad occidental.
Con amor en Cristo,
Indigno sacerdote-monge Serafín
P.D. Acabamos de recibir tu nueva carta sobre el asunto de la decisión del Metr. Philaret. ¿Podrías enviarnos una copia del texto en inglés y ruso, con la firma del Metropolitano? (Si no hay tal texto ruso, no veo cómo se puede creer la decisión; el Metropolitano no entiende inglés.)
Estamos de acuerdo con tus comentarios sobre la situación, y de hecho todos los elementos sanos en la Iglesia piensan de esa manera. La política de nuestros obispos siempre ha sido hablar la verdad en voz alta para que todos la escuchen, pero dejar la cuestión de las relaciones interjurisdiccionales para que se ocupe de sí misma a nivel local. Algunos de nuestros clérigos no tienen contacto con otras jurisdicciones, pero otros sí, y esto no ha causado problemas hasta ahora.
En cualquier caso, cualquier decisión dirigida a los clérigos no necesita preocupar a los laicos, quienes ciertamente deberían poder continuar orando con aquellos en otras jurisdicciones y visitar sus iglesias.
Estamos en contacto con varios clérigos griegos del Viejo Calendario, quienes nos cuentan sobre los efectos desastrosos de las decisiones de sus obispos tomadas en nombre de la “estricta” que solo producen discordia, y estamos tan preocupados como tú por esto. Por favor, mantennos informados.