Fornicación demoníaca, ataques en sueños, unirse a RCA
7/20 de marzo, 1979
San Pablo el Simple
Querida Anna,
¡Que la bendición del Señor esté contigo!
Gracias por tu carta. Creo que revela menos confusión de la que piensas—quizás tus ideas aún están algo confundidas, pero creo que tu actitud básica es correcta, y si perseveras en la lucha espiritual, tus ideas también se aclararán.
Tu batalla con la “fornicación demoníaca” no es tan inusual como piensas. Esta pasión se ha vuelto muy fuerte en nuestros tiempos malvados—el aire está saturado de ella; y los demonios aprovechan esto para atacarte en un punto vulnerable. Cada batalla con las pasiones también involucra demonios, que dan “sugerencias” casi imperceptibles para desencadenar las pasiones y cooperar de otro modo en despertarlas. Pero la imaginación humana también entra aquí, y no es prudente distinguir exactamente dónde terminan nuestras pasiones e imaginación y comienza la actividad demoníaca—debes seguir luchando.
Que los demonios te ataquen en sueños es un signo de progreso—significa que están retrocediendo, viendo que resistes el pecado consciente. Dios permite esto para que continúes luchando. A menudo, este demonio se va por completo durante un tiempo, y uno puede tener una falsa sensación de seguridad de que está “por encima” de esta pasión; pero todos los Santos Padres advierten que no se puede considerar esta pasión conquistada antes de la tumba. Continúa tu lucha y refugíate en la humildad, viendo qué pecados bajos eres capaz de cometer y cómo estás perdido sin la constante ayuda de Dios, quien te llama a una vida por encima de estos pecados.
Sobre nuestra Iglesia Rusa en el Extranjero—creo que no es una mala descripción decir que es, de alguna manera, la “conciencia” de la ortodoxia hoy. Un sacerdote griego nos dijo una cosa muy similar. Por supuesto, nosotros en esta Iglesia somos todos muy humanos y débiles, pero tratamos de mantener el estándar visible, del cual casi todas las iglesias ortodoxas se están alejando a un ritmo acelerado.
Creo que los protestantes no están muy lejos sobre la “iglesia mundial,” la ramera del Apocalipsis—pero, como todas sus ideas apocalípticas, añaden muchas distorsiones a sus ideas. A partir de la experiencia del Concilio de Florencia en el siglo XV (cuando las Iglesias griegas se unieron temporalmente al Papa de Roma), y de las recientes declaraciones del Patriarca Demetrios de Constantinopla y del Papa Juan Pablo II—no veo cómo alguien puede negar que la “Unión” de la mayoría de las Iglesias ortodoxas con Roma (y a través de Roma con al menos algunos de los cuerpos protestantes) es bastante cercana. En cuanto a la Iglesia de las Catacumbas en Rusia, ciertamente existe, y se ha publicado bastante material sobre ella (de testigos presenciales) en la prensa rusa en los últimos años. Su obispo principal, hasta donde sabemos, sigue siendo el Metropolitano Teodosio (quien es, por supuesto, una persona diferente del Metropolitano de la OCA), quien emitió una declaración que fue circulada en Moscú y Leningrado cuando el actual Patriarca Pimen fue elegido en 1970.
Sobre tu unión al Sínodo: deja que esta decisión venga de manera natural y pacífica. No estamos aquí para hacer “fanáticos,” sino para hablar la verdad de la ortodoxia ancestral que la mayoría de los cristianos ortodoxos hoy están abandonando (de hecho, muchos ortodoxos ni siquiera son conscientes de ello, tan grande es el nivel de ignorancia hoy). Si vas a casarte con Timothy, esto es algo que decidirán juntos. Dado que nuestras parroquias en Sacramento y Calistoga no tienen servicios en inglés ni sacerdote que hable inglés, probablemente harías mejor en continuar asistiendo a los servicios de la OCA allí mientras piensas y oras sobre esta cuestión. Ciertamente reconocemos los sacramentos de otras jurisdicciones ortodoxas, y no hay duda de que has sido bautizada ortodoxa. Tu decisión (si la tomas) de unirte a la Iglesia Rusa en el Extranjero significará que deseas unirte al pequeño grupo de luchadores que reconocen el proceso de apostasía en las Iglesias ortodoxas y quieren separarse conscientemente de ello. Decimos a nuestros propios hijos espirituales que, donde no hay iglesia del Sínodo, pueden asistir a otras iglesias ortodoxas, pero que no deben recibir la Santa Comunión allí (excepto en caso de necesidad mortal)—esta es básicamente la posición del Metropolitano Cirilo de Kazán, uno de los obispos de las Catacumbas de la década de 1930.
Estaré sirviendo la Liturgia en nuestra iglesia misionera de Redding este domingo (25 de marzo) y conduciendo un “Estudio Bíblico” después. Eres muy bienvenida a asistir si puedes. La Liturgia será temprano (alrededor de las 8 a.m.), seguida de un almuerzo y el estudio bíblico alrededor del mediodía. La dirección es 1972 Jewell Lane (en la parte sur de la ciudad, justo al lado de la Ruta Comercial 99). Si vinieras en autobús, alguien podría recogerte en la estación; podrías llamar al 241-1732 (el número de teléfono de la Sra. Valentina Harvey, en cuyo garaje se celebran nuestros servicios). Estaría encantado de hablar contigo entonces.
Con amor en Cristo,
El indigno Hieromonje Serafín