Nos echaron, supercorrecto, trabaja en ti mismo
17/30 de enero, 1981
San Antonio el Grande
Querido John,
¡Que la bendición del Señor esté contigo!
Recibí tu carta con su claro mensaje: ¡o hacemos las cosas a tu manera, o nos echas! Por supuesto, tú lo ves de manera diferente: que estás defendiendo la corrección, la ortodoxia, etc., y que este es tu deber ya que el clero parece no poder hacerlo. Esta es una trampa en la que muy muchos, especialmente entre los conversos, han caído.
En tu caso, he visto esto venir durante mucho tiempo, y tu carta no me sorprendió. El diablo a menudo ataca de esta manera: porque el canto en la última Liturgia en Woodburn fue bastante orante, el diablo eligió precisamente este punto para destruir los servicios en Woodburn, eligiendo como su instrumento a alguien que se permite emocionarse por asuntos que no comprende del todo. En lugar del canto orante que es del mismo tipo que se canta en prácticamente todas las iglesias de nuestra Iglesia Rusa en el Extranjero (incluyendo Jordanville en la época del Arzobispo Averky—lo cual debería al menos hacerte pausar y pensar que quizás no has entendido del todo lo que él decía sobre el canto de la iglesia)—tú obligarías a todos a obedecer los dictados de un laico inexperto y espiritualmente inmaduro.
Es una verdadera catástrofe, tanto para la parroquia como para ti personalmente. Pero quizás puedas usar esta oportunidad para examinar y criticar tu propia conducta en el último año o dos. Has alienado y ofendido a tantos en Woodburn, así como a tres sacerdotes que han viajado desde lejos para servir allí. ¿Puede ser realmente que tú solo seas el justo y ortodoxo, y que todos los demás necesiten corrección por tu parte? Hace algunos meses, cuando te insinué por teléfono que el P. Herman tenía la impresión clara de que no querías que regresara, parecías sorprendido de que pudieras haber dado tal impresión; pero el hecho de que ahora nos hayas echado a ambos confirma que no nos consideras bienvenidos (excepto bajo los términos de tu dictado).
Lee las páginas 81-84 de Unseen Warfare, y cualquier otro pasaje allí sobre los peligros de confiar en uno mismo, para ver la trampa que has cavado para ti mismo.
Para responder a tu ultimátum específicamente: No, ni el Padre Herman ni yo serviremos en tu capilla bajo tus condiciones o bajo cualquier otra condición que puedas establecer, porque: (1) el orden de los servicios de la iglesia, el canto, y todo lo demás relacionado con la conducción del culto es el ámbito del sacerdote que sirve, no de los laicos (un punto sobre el cual el Arzobispo Averky fue muy enfático); y (2) las condiciones particulares que deseas imponer persiguen a los rusos por cuya causa se han organizado los servicios, y no menos por el desprecio por la autoridad legítima de la iglesia que estás mostrando. Lamento profundamente que no parezcas darte cuenta de esto o preocuparte de que así sea o no.
Por favor, perdóname por todo en lo que he fallado como padre espiritual. Al ver tu estado inmaduro y tu resistencia a lo que he intentado enseñarte, te he dado poco; tu ultimátum es una clara revelación de una falta de conciencia cristiana, sensibilidad y lucha. ¡Que Dios te conceda que aún puedas volver en ti y cambiar! ¿Recuerdas una frase que, hace algunos años, pensé que entendías?— “Puede que sea ortodoxo, pero ¿es cristiano?” Tómalo en serio y finalmente comienza a trabajar en ti mismo—¡te sorprenderá entonces ver cómo otros parecen cambiar también!
Con amor en Cristo,
El indigno Hieromonje Serafín
P.D. El artículo en la última Palabra Ortodoxa sobre “Super-Corrección” también debería ayudarte, si tu corazón está abierto. El Obispo Laurus de Jordanville (un fiel discípulo del Arzobispo Averky) acaba de escribir para agradecernos por este artículo, que considera justo lo que se necesita hoy. ¡No eres el único con este problema!