Sari la conținut

Renunțarea la cariera academică

Scrisoarea nr. 001
Destinatari:
Tatăl și Mama Sfântului Serafim:
Frank Rose și Esther Rose (născută Holbeck)

14 iunie 1961

Liebe Eltern,1

O zi călduroasă—prea asemănătoare cu vara pentru San Francisco. În sfârșit, am terminat teza și am predat-o vinerea trecută, dar dintr-un motiv oarecare, nu trimit diplomele până în septembrie. Deocamdată, sunt încă implicat în lucruri chinezești, deoarece îl ajut pe fostul meu profesor chinez să traducă un articol (din chineză) despre filosofia chineză pentru o revistă filosofică. Ipocrizia lumii academice este mai evidentă ca niciodată în cazul său. El știe mai multe despre filosofia chineză decât probabil oricine altcineva din țară și a studiat cu adevărați filosofi și învățați chinezi în China; dar nu poate obține un loc de muncă în niciun colegiu de aici pentru că nu are diplome de la colegii americane și pentru că nu este un vorbitor rapid—este prea onest, pe scurt.

Este adevărat că am ales viața academică în primul rând, pentru că Dumnezeu mi-a dat o minte să-L slujesc, iar lumea academică este locul unde mintea ar trebui să fie folosită. Dar după opt sau nouă ani știu destul de bine ce se întâmplă în universități. Mintea este respectată doar de câțiva dintre profesorii „vechi”, care în curând vor dispărea. Pentru restul, este o chestiune de a face bani, de a obține un loc sigur în viață—și de a folosi mintea ca pe un fel de jucărie, făcând trucuri ingenioase cu ea și fiind plătit pentru asta, ca niște clovni de circ. Dragostea de adevăr a dispărut din oameni astăzi; cei care au minte trebuie să-și prostitueze talentele pentru a se descurca. Îmi găsesc greu să fac asta, pentru că am o dragoste prea mare pentru adevăr. Lumea academică pentru mine este doar un alt loc de muncă; dar nu mă voi face sclavul ei. Nu-L slujesc pe Dumnezeu în lumea academică; doar îmi câștig existența. Dacă voi sluji pe Dumnezeu în această lume și astfel să mă feresc de a-mi face viața o eșec total, va trebui să o fac în afara lumii academice. Am câțiva bani puși deoparte și promisiunea unor alții prin a face puțină muncă, așa că ar trebui să pot trăi frugal timp de un an făcând ceea ce conștiința îmi spune că ar trebui să fac—să scriu o carte despre condiția spirituală a omului de astăzi, despre care, prin harul lui Dumnezeu, am cunoștințe. Cartea probabil nu se va vinde, pentru că oamenii ar prefera să uite despre lucrurile pe care urmează să le spun; ar prefera să facă bani decât să-L venereze pe Dumnezeu.

Este adevărat că aceasta este o generație confuză. Singurul lucru greșit cu mine este că nu sunt confuz, știu prea bine care este datoria omului: să-L venereze pe Dumnezeu și pe Fiul Său și să se pregătească pentru viața lumii viitoare, nu să ne facem fericiți și confortabili în această lume prin exploatarea semenilor noștri și uitând de Dumnezeu și de împărăția Sa.

Dacă Hristos ar umbla în această lume astăzi, știți ce s-ar întâmpla cu El? Ar fi internat într-o instituție mentală și i s-ar oferi terapie psihologică, la fel cum s-ar întâmpla cu Sfinții Săi. Lumea L-ar răstigni astăzi la fel cum a făcut-o acum 2000 de ani, pentru că lumea nu a învățat nimic, cu excepția unor forme mai vicleșugite de ipocrizie. Și ce s-ar întâmpla dacă, într-una dintre cursurile mele de la universitate, într-o zi le-aș spune studenților mei că toată învățătura acestei lumi nu are nicio importanță în comparație cu datoria de a-L venera pe Dumnezeu, acceptând omul-Dumnezeu care a murit pentru păcatele noastre și pregătindu-ne pentru viața lumii viitoare? Probabil că ar râde de mine, iar oficialii universității, dacă ar afla, m-ar da afară—pentru că este împotriva legii să predici Adevărul în universitățile noastre. Spunem că trăim într-o societate creștină, dar nu este adevărat: trăim într-o societate…2


Footnotes

  1. Liebe Eltern, germană, literal: “Dragi părinți.” Fericitul Serafim avea o stăpânire fluentă a limbii germane. Când scria prietenilor din colegiu, își semna numele Eugen și folosea ocazional forma transliterată Oign—așa era propensiunea sa de a folosi limba germană. La momentul acestei scrisori, Fericitul Serafim compunea poezii originale în germană.

  2. Restul acestei scrisori este lipsă.