Cuvântul Ortodox, condiții de trai, autocefalie, Schmemann
16/29 martie 1970
Duminica a 3-a din Post
Dragă în Hristos, Părinte Fotios,
Bucurați-vă în Domnul! Vă trimitem salutări în Domnul nostru Iisus Hristos.
Am fost foarte fericiți să auzim de la dumneavoastră și suntem foarte bucuroși să schimbăm idei cu dumneavoastră. Este bine să auzim despre varityper-ul dumneavoastră. Am avut unul demonstrat pentru noi acum câțiva ani, dar costul a fost prea prohibitiv, și fără presă offset și cameră nu am fi putut face nimic. Problema noastră este puțin diferită de a dumneavoastră: problema dumneavoastră este banii, a noastră este timpul. Desigur, dacă am avea banii, timpul s-ar rezolva de la sine, dar în acest moment avem tot echipamentul nostru primitiv, și pur și simplu durează prea mult să tipărim. Începând cu noul număr, ne-am extins la 50-60 de pagini, și va dura patru săptămâni să tipărim, să asamblăm și să expediem fiecare număr. Desigur, suntem doar doi să facem totul, dar mai mulți oameni nu vor rezolva problema; procesul de setare a tiparului manual necesită prea multă concentrare și muncă minuțioasă, iar cu mai mulți oameni eficiența este de fapt redusă, cel puțin în experiența noastră sărăcăcioasă. Răspunsul nostru este linotype și, cu voia lui Dumnezeu, după Paște s-ar putea să avem unul—ceea ce, desigur, va adăuga complicații mecanice problemelor noastre, deoarece mașina va trebui să fie una veche.
Da, ne „străduim” în munți—mult mai plăcut decât să ne străduim în oraș, vă asigur! Nu observăm deloc lipsa de conforturi. Dacă petrecem mult timp tăind lemne, aceasta ne oferă un exercițiu valoros—tipărirea este cu siguranță o muncă de interior, sedentară (sau mai degrabă „staționară”). Lipsa de apă afectează în principal grădina, dar încercăm „grădinăritul organic” cu mulci și sperăm să obținem câteva culturi cu un minim de apă—există suficient în sol pentru 45 de inci de ploi și ninsori de iarnă pentru a crește destul de mult, cred. Judecând după starea lumii și a Americii, culturile noastre de acasă s-ar putea să se dovedească a fi destul de valoroase în câțiva ani. Sincer, suntem pesimiști în legătură cu viitorul și sperăm să tipărim cât mai mult posibil în acești câțiva ani care ne sunt dați, anticipând o secetă a cuvântului tipărit în poate foarte scurt timp. Nikolai probabil ți-a descris sărăcia noastră: în acest moment avem două cabane, una o cabană de vânătoare în care locuim (pe care Nikolai a ajutat să o termine), și a doua o tipografie pe care Gleb și cu mine am construit-o. Acum avem o capelă în aer liber cu o cruce și o masă de altar pe un butuc de copac unde Arhiepiscopul Anthony a slujit Liturghia toamna trecută și Părintele Panteleimon a binecuvântat apa pe 1 noiembrie; sperăm să începem construirea unei capele adevărate în acest an și a altor clădiri pe măsură ce este posibil. Dacă cineva se va alătura nouă, nu știm, dar facem un pas câteodată, încredințându-ne lui Dumnezeu și făcând tot ce putem cu ceea ce avem.
Desigur, sunteți binevenit să folosiți orice materiale și ilustrații doriți din Cuvântul Ortodox. Nu dorim nicio plată de la niciun reimprimant ortodox, cu atât mai mult de la acei câțiva care tipăresc adevărata Ortodoxie; drepturile noastre de autor sunt pentru a speria catolicii, care iau fără rușine materialele de la Jordanville și le prezintă ca fiind ale lor. Dacă luați un articol întreg sau o traducere, ne-ar plăcea ca OW să fie creditat, pentru identificarea surselor. Ne-ar plăcea să traducem și alte scrieri ale Sf. Marcu din rusă, dar acum nu există nicio șansă pentru asta, și sunt în mare parte destul de lungi și mai dificile decât ceea ce am tradus până acum (despre purgatoriu, filioque etc.).
Dumnezeu să vă binecuvânteze planurile de tipărire. Viețile Sfinților sunt un lucru disperat necesar în America pentru a oferi o doză de adevărată Ortodoxie celor care se ofilesc de Ortodoxia academică bidimensională a lui Schmemann și de noua monstruozitate „autocefală”. Un cuvânt de sfat: una dintre cele mai bune speranțe pentru succes este regularitatea, în special a unei publicații periodice. Dacă ați putea publica Vineyard în mod regulat, chiar și o dată la două luni, ați avea o bază bună, atât pentru sprijin financiar, cât și pentru construirea unui public cititor regulat. Ar ajuta, de asemenea, dacă Viețile Sfinților ar fi publicate într-o serie cu un stimulent pentru cititori de a „abona” sau de a fi inspirați să obțină întreaga serie. Publicul ortodox american este atât de subnutrit cu hrană tipărită încât trebuie educat să știe ce ar trebui să citească. Presa „oficială”—Young Life, Upbeat, Concern, revistele învățate—de fapt, otrăvește publicul ortodox și îi stânjenește apetitul; și acum, cu „autocefalie”, vor face un mare punct de a încerca să convingă pe toată lumea că aceasta este ceea ce ar trebui să citească. Suntem o minoritate și ne va fi greu să convingem pe mulți că ar trebui să mănânce hrană adevărată și nu mese de TV.
Dar „autocefalie” este poate cu adevărat o binecuvântare—acum părțile vor fi clar delimitate și alegerea poate fi puțin mai clară. Mai ales acum, la începutul marii diviziuni, ar trebui să încercăm să facem cât mai mult posibil pentru a ajunge la cei care ar putea avea încă îndoieli cu privire la marea Biserică americană.
Coperțile Cuvântului nostru Ortodox sunt foarte ușor de realizat—prin tipar de litere. Tipărim de două ori—odată cu o gravură în halftone sau linie în orice culoare dorită, o dată în negru pentru text. Costul total în acest fel este de aproximativ 2 1/2 cenți pe copertă pentru 2000. La început, când aveam doar o mică presă manuală care nu putea tipări bine imagini mari, am avut imaginea color tipărită în exterior prin offset (la un cost de aproximativ 5 cenți pe copertă, inclusiv hârtie) și apoi am tipărit textul noi înșine.
Cerem rugăciunile dumneavoastră pentru munca noastră umilă și sperăm să păstrăm legătura cu dumneavoastră. Cu siguranță vom coopera cu dumneavoastră în orice mod posibil.
Cu dragoste în Hristos, Mântuitorul nostru,
Eugene Rose
P.S. Vă rugăm să vă rugați pentru Episcopul Teodosie și Biserica Alaskană. Deși speranțele ar putea fi slabe pentru ca ei să se sece de Biserica „oficială” și să ni se alăture, cu rugăciunile Părintelui Herman, orice este posibil. O călugăriță de la Novo-Diveyevo ne-a scris că întregul scandal al autocefaliei se datorează faptului că Părintele Herman aparent nu vrea să fie canonizat de Metropolie—și poate că are dreptate! Dacă Alaska nu vine la noi, Părintele Herman va face ceva, sunt convins!