Suspendare, Iakovos/Athenagoras/Schmemann
Sâmbăta Luminoasă
19 aprilie / 2 mai 1970
Dragă Părinte în Hristos, Serafim,
Într-adevăr, Hristos a înviat! Bucurați-vă în Domnul! Binecuvântati-ne, Părinte!
Desigur, vom face așa cum doriți și nu vom tipări scrisoarea dumneavoastră. Cu toate acestea, trebuie să vă asigur că printre acei credincioși ortodocși care își prețuiesc credința mai presus de orice altceva și care sunt conștienți de ceea ce se întâmplă în lume, scrisoarea dumneavoastră nu a adus deloc ridicol asupra dumneavoastră, ci, dimpotrivă, a inspirat și întărit pe mulți în lupta pentru adevărata Ortodoxie astăzi. Dacă există ceva negramatical în ea—eu însumi nu am observat nimic în mod special—acest lucru nu este nici măcar vizibil în fața evidenței că a fost scrisă din inimă și expune o situație care trebuie să fie cunoscută de cei care iubesc Ortodoxia și doresc să lupte pentru ea. Poate că ar putea fi considerat o „greșeală”, sau cel puțin imprudent din partea dumneavoastră, să menționați cele trei nume în mod deschis—dar dacă este așa, cred că este o greșeală providențială, căci acești trei oameni sunt trădători ai Ortodoxiei, la același nivel (deși mai rafinat) ca Patr. Athenagoras și Arhiepiscopul Iakovos, și este timpul ca credincioșii ortodocși să fie informați despre aceasta. Arhiepiscopul John Shahovskoy timp de 40 de ani a predicat o „creștinătate” poeticală care este împotriva monahismului și a oricărui tip de Ortodoxie strictă; Părintele Schmemann încearcă în mod clar să protestantizeze Ortodoxia; iar Părintele Meyendorff, prin atacul său iresponsabil și calomnios împotriva ierarhilor și credincioșilor Bisericii Ruse din Străinătate (în Biserica Ortodoxă din februarie) se arată atât de dornic să-i urmeze pe aceștia încât se abate chiar și de la onestitatea și corectitudinea obișnuită. Acești oameni conduc în mod clar Metropolia spre „protestantismul de rit estic”, iar acum ierarhii Metropoliei s-au alăturat în mod unanim dușmanilor Bisericii lui Hristos pentru a accelera acest scop—este prea târziu să se mai facă ceva pentru Metropolie, oricine dorește să rămână în Biserica lui Hristos trebuie să o părăsească acum înainte de a fi prins în capcanele ei.
Ați fost suspendat—dar slavă lui Dumnezeu și pentru aceasta, căci suferiți pentru mărturisirea unei Ortodoxii adevărate și sincere, și astfel încurajați pe mulți alții. Numai rămâneți ferm! Vor încerca să vă convingă să fiți atât de umil încât să considerați tot ce ați spus ca fiind o greșeală, și apoi vor încerca să vă facă să-i urmați în erezie din „umilință”. Nu—călugării de pe Muntele Athos sunt adevărați călugări și sunt umili, dar știți ce spun despre Patr. Athenagoras, și refuză să-l urmeze sau să se roage pentru el ca episcopul lor. Acum Metropolia însăși vă interzice să vă rugați pentru episcopii lor la slujbe—acesta este cu siguranță un semn că legătura dumneavoastră cu ei s-a terminat. Căci ce ați putea „scuza” la ei—că nu aveți toate faptele pentru a susține afirmațiile dumneavoastră? Dar acele fapte există, și vom tipări multe dintre ele. Dragă Părinte—considerăm că scrisoarea dumneavoastră onorează pe credincioșii Metropoliei; este una dintre puținele lucruri oneste și onorabile care au venit din Metropolie în ultimele luni. Dar conducerea Metropoliei nu vrea acest lucru, este mândră de apostatii săi, căci le-a oferit recunoaștere mondială. Așadar, nu ezitați să veniți și să vă alăturați nouă, celor care suntem adunați în jurul unora dintre puținii episcopi ortodocși rămași astăzi.
Sincer, suntem nerăbdători să vă vedem părăsind St. Tikhon’s cât mai curând posibil; înainte de a-și pune toate presiunile și persuasiunile în acțiune asupra dumneavoastră. Metropolitul Philaret petrece acum câteva săptămâni în Europa și Țara Sfântă, ceea ce este probabil motivul pentru care nu auziți de la el. Nu este posibil să mergeți să rămâneți la unul dintre locurile noastre în timp ce așteptați rezultatul petiției dumneavoastră?—la Jordanville, la mănăstirea Părintelui Panteleimon din Boston sau la Sinodul din New York? Ne-ar plăcea să vă invităm să rămâneți cu noi, dar suntem departe și avem doar două cabane mici în pădure în condiții primitive. Cu toate acestea, dacă acum sau în viitor doriți să veniți la noi, sunteți mai mult decât binevenit. De opt luni trăim în Munții Coastelor din California, la aproximativ 250 de mile nord de San Francisco, într-o zonă complet sălbatică—cel mai apropiat oraș, la 2 mile distanță, are doar 50 de oameni, iar pe 40 de mile în trei direcții nu este nimeni, cu excepția câtorva vânători, drumeți etc. Gleb și cu mine suntem amândoi cititori hirotoniți și sperăm, cu harul lui Dumnezeu, să fim călugări tonsurați până la sfârșitul anului. Arhiepiscopul Anthony din San Francisco a celebrat Liturghia aici, pe o masă de altar în aer liber, pe locul unde sperăm să începem construirea capelei noastre în acest an. Starețul Panteleimon din Boston ne-a vizitat de asemenea. Citim ciclul zilnic de slujbe noi înșine, dar pentru Liturghia Divină și Sfânta Comunie trebuie să mergem la San Francisco (așa cum am făcut de Crăciun și Paște) sau să așteptăm ca un preot să ne viziteze.
Sperăm să auzim de la dumneavoastră în curând și cerem rugăciunile dumneavoastră pentru noi, păcătoșii.
Cu dragoste în Hristos, Mântuitorul nostru,
Eugene