Schmemann, Metropolia, Iakovos, Florovsky
26 aprilie / 9 mai 1970
St. Stephen de Perm
Dragă Părinte în Hristos, Neketas,
Într-adevăr, Hristos a înviat! Binecuvântati-ne, Părinte!
Îți mulțumesc pentru scrisorile tale binevenite și comentariile sincere. Da, cred că ai dreptate. Până acum, am subliniat legăturile rusești ale Metropoliei pentru că ar trebui să fie măcar reamintită de obligațiile sale canonice și frățești. Dar este destul de evident că Metropolia a „uitat” complet aceste lucruri și nu este deloc rușinată de ele. Dar acum că se consideră Biserica Ortodoxă din America, este timpul să deschidem focul pe cel mai general front: să arătăm ce fel de „Ortodoxie” reprezintă. În acest număr avem un articol excelent care critică „teologia liturgică” a Părintelui Schmemann, de către probabil cel mai important teolog rus de astăzi, Părintele Michael Pomazansky—acum în vârstă de 80 de ani și trăind în Jordanville. Sincer, până recent am acceptat mai mult sau mai puțin pe Părintele Schmemann după reputația sa, ca pe un savant „ortodox”, oarecum deschis la critică, dar probabil nu atât de teribil după toate. Dar după acest articol, cu citate liberale din cartea sa, el apare ca nimic mai puțin decât un protestant deschis. Sperăm în curând să avem un articol despre Arhiepiscopul John Shahovskoy de asemenea—știi, de altfel, dacă ceva din scrierile sale a apărut în engleză în afară de Pastori? Am auzit că „Leaves of the Tree” este în curs de traducere. Dacă Părintele Schmemann este „teologul” lor, el este omul lor „spiritual”—și ce „spiritualitate” distorsionată, auto-înșelătoare și înșelătoare expune! În ceea ce privește Ortodoxia, avem toate armele de partea noastră, iar tot ce pot face este să se refere la „canonele” lor de mult disprețuite și să facă acuzații vagi de „sectarism”, etc. Dar conștiința celor mai sensibili rămași acolo nu este ușoară. Corespondăm cu Părintele David Black, care arată toate deficiențele unei educații de la St. Vladimir—și devine tot mai presat să-și apere Metropolia. El admite sărăcia sa spirituală și bogăția spirituală a Sinodului (dar idolul său, Părintele Florovsky, i-a spus că suntem ca cataristii, care erau de asemenea „spirituali”—Doamne, ce noțiune răsturnată de „spiritualitate”!); el admite că episcopii sovietici ar fi putut să-și compromită episcopatul—dar niciun sinod nu i-a condamnat, iar unii dintre episcopii lui Petru și Catherine nu erau nici ei buni! Chiar se roagă ca episcopii Metropoliei să nu fi „vândut Ortodoxia.” Nu ne ocolim cuvintele cu el, dar continuă să ne scrie, așa că există cel puțin o sămânță plantată acolo.
Sper că nu te acuzi pe tine însuți că l-ai pus pe Părintele Serafim în dificultate. El nu vrea să reimprimăm scrisoarea sa și sună atât de apologetic acum (după ce a fost suspendat în Lunea Patimilor) încât ne temem că ar putea chiar să cedeze în fața lor, sub pretextul de ascultare și umilință, și să renunțe la tot ce a spus. Dar chiar dacă nu ar dori o astfel de publicitate, cred că este providențial—o chemare de atac împotriva „punctelor forte” ale lor, care sunt corect puse în aceeași categorie cu Athenagoras și Iakovos. Cred că Părintele Schmemann și alții ar dori să prezinte Metropolia acum ca „calea de mijloc” între extremele lui Iakovos (chiar și Părintele David admite că nu este ortodox) și Metr. Philaret pe stânga și dreapta. Dar sub atac nu pot susține această poziție, iar din motive practice oricum vor trebui să ajungă la un acord cu Arhiepiscopia Greacă. Armele sunt toate de partea noastră, și este timpul să le lăsăm libere—acum este cu adevărat „timpul nostru de decizie.”
Apropo, poți oferi mai multe informații despre cele 3 parohii noi din Metropolie—s-a alăturat întreaga parohie Smoky Lake, etc.? Auzim de la un prieten din Vancouver că parohia lor va vota în curând, și dacă Metropolia câștigă un număr semnificativ, mulți vor pleca și vor veni la noi.
Am concluzionat mai mult sau mai puțin un aranjament pentru a obține un linotype, și acum construim un etaj pentru el. Roagă-te pentru noi. Aceasta ne va lărgi considerabil posibilitățile.
Vladika Nektary ne-a vizitat de curând pentru o oră sau cam așa ceva pe drumul său spre S.F. și ne-a adus o mică bucurie pascală.
Cu dragoste în Hristos, Domnul nostru,
Eugene
P.S. Vei tipări răspunsul Părintelui George Grabbe la Pr. Meyendorff?