Sari la conținut

Canonizarea, episcopii sovietici, Viața Fericitului Herman

Scrisoarea nr. 056
Destinatar: Neketas Savvas Palassis

13 iulie/26 iulie 1970

Sfinții Părinți ai celor Șase Sinoade Ecumenice

Dragă Părinte Neketas,

Evlogeite!

Așa cum suspectezi pe bună dreptate, nu avem prea mult simț al nevoilor de publicitate, dar la insistențele tale am trimis „pachete de publicitate” ziarelor din San Francisco, Time și Newsweek. Nu avem adresa New York Times, așa că trimitem pachetul lor pentru tine să-l trimiți, și unul în plus în caz că te gândești la altcineva. Ce zici de Serviciul de Știri Religioase? Nu avem idee unde să-i contactăm. Viața noastră a Părintelui Herman este complet epuizată, dar am trimis tot ce ne-a venit în minte. Am evitat în mod deliberat orice aluzie la conflictul dintre Kodiak și San Francisco, sperând că contrastul dintre „local” și „global” va părea rezonabil editorilor venerabili. Desigur, este destul de târziu, dar ar trebui să existe cel puțin un răspuns în San Francisco. Le-am dat adresa Vladikăi Anthony pentru întrebări suplimentare.

În ceea ce privește confuzia oamenilor noștri cu privire la canonizare—cu adevărat, cine poate să-i învinovățească? Din câte îmi amintesc, această nouă OW este primul loc în care se sugerează chiar că există două servicii separate de canonizare. Nu știu cât de de succes va fi relatarea noastră, dar este evident că trebuia să iasă la iveală o explicație de vreun fel. Presupun că această problemă va încerca în cele din urmă „răbdarea” Bp. Theodosius până la punctul de rupere—dar este timpul să realizeze că există un război în desfășurare, pentru supraviețuirea ortodoxiei (sau mai degrabă, pentru cine va rămâne în ortodoxie!), și el este de partea greșită! Doamna Fern Wallace ne-a trimis un articol din discursul Pr. Michael Irwin din Juneau—și nu ar fi putut face mai bine dacă ar fi avut intenția de a discredita cauza lor. El admite că unii episcopi sovietici sunt agenți sovietici, că întreaga autocefalie urmează tendințele politice stabilite de Guvernul Sovietic; Bp. Theodosius este citat spunând că poporul sovietic pe care l-a găsit era fericit și bine îmbrăcat, iar dacă unii se plâng de Guvern, ei bine, la fel fac și americanii! Vorbe despre slujba sovietică—și unele amestecate; Nikodim ar fi trebuit să le reamintească să nu vorbească despre „agenți sovietici,” cel puțin! Sperăm să adunăm un set întreg de articole ca acesta, preferabil citate directe, și să bazăm un articol pe ele—te rog să ne trimiți orice găsești. Metropolia, aparent, rămâne aceeași veche Metropolie umilitoare, și mă întreb dacă va putea să-și urmeze avantajul.

Cu siguranță, vei fi binevenit la tabăra noastră de refugiați! Desigur, nu știm ce are Dumnezeu în rezervă pentru noi, sau unde va fi posibil să fugim când va veni vremea. Dar există aproximativ 1500 de mile pătrate de pământ aproape complet nepopulat chiar la sud de noi, „Zona Sălbatică Yolla Bolly,” unde chiar și vânătorii și drumeții sunt destul de rari. Până în anii 1920, cel puțin, conform manualului meu despre „Arborii Californiei,” a fost cea mai puțin explorată parte a Californiei chiar și din punct de vedere al identificării florei și faunei.

Pr. Elias [Armistead] scrie: vine pentru canonizare, poate „cu un alaskan sau doi.” Este „disperat” după ajutor, și „banii nu sunt o problemă”—va plăti cu plăcere pentru a importa pe cineva din Europa pentru a ajuta. Anul viitor probabil va merge în Orientul Apropiat, sau poate va renunța la întreaga aventură din Alaska și se va ascunde în Țara Sfântă. ??? Sincer, am cam renunțat să căutăm vreo activitate fructuoasă în direcția lui. Se pare că, după toate, cea mai sigură cale de a aduce roade pentru Sfânta Ortodoxie este să te găsești într-o situație strânsă, constrângătoare, aproape imposibilă, fără nicio ieșire decât să te rogi și să lucrezi cu sudoare și lacrimi. Prea multă libertate, prea mulți bani, prea multe oportunități, prea multe idei—par să se împrăștie prea ușor în vânt. Trebuie să-i mulțumim lui Dumnezeu pentru toate suferințele și încercările noastre—nu există pur și simplu altă speranță pentru noi!

Am văzut icoana bizantină a Părintelui Herman de la Metropolie—dar nu seamănă deloc cu Părintele Herman! Icoana Pr. Kyprian este cea mai bună de până acum, dar fața lui nu seamănă prea mult cu Părintele Herman nici ea.

Roagă-te pentru noi.