Cercetare patristică asupra evoluției care urmează
25 februarie 1974
A doua Duminică din Postul Mare
Sf. Grigore Palama
Dragă Dr. Kalomiros,
Salutări în Domnul nostru Isus Hristos.
Am primit scrisoarea ta referitoare la „evoluție,” pentru care îți mulțumim foarte mult. Am citit-o, încercând, așa cum ai spus, să îndepărtez toate concepțiile occidentale din mintea mea. Sper, dacă Dumnezeu îmi va da puterea, să studiez cu atenție punctele tale și să-ți scriu un răspuns foarte lung și detaliat înainte de prea mult timp, dar pentru moment doresc să spun doar câteva lucruri.
Eu însumi am căutat Sfinții Părinți de ceva vreme, încercând să aflu învățătura lor asupra întrebărilor ridicate de „evoluție.” Am compilat o mulțime de pasaje din scrierile lor, inclusiv majoritatea pasajelor pe care le citezi în scrisoarea ta. Am încercat foarte mult să nu proiectez în aceste pasaje nici „opinii preconcepute” ale mele, dar trebuie să recunosc că concluziile mele referitoare la învățătura Sfinților Părinți sunt destul de diferite de ale tale. Cred că pot să-ți arăt că unele dintre interpretările tale ale Sfinților Părinți sunt incomplete—adică, că ai prezentat doar o parte din învățătura lor și ai trecut cu vederea alte părți care sunt esențiale pentru întrebare. De asemenea, aș dori să-ți prezint texte patristice pe întrebări pe care nu le ridici în scrisoarea ta, dar care cred că sunt de asemenea esențiale pentru înțelegerea întrebărilor ridicate de evoluție.
Observ de asemenea în scrisoarea ta că utilizarea ta a termenului „evoluție” este oarecum imprecisă, și aș dori să discut această întrebare și în detaliu.
Sunt de acord cu tine că acest subiect este vital și extrem de important. Am găsit foarte puțini oameni care sunt dispuși sau capabili să gândească clar în acest subiect, cu rezultatul că există multă confuzie în mințile credincioșilor ortodocși în legătură cu acesta. Suntem, prin urmare, foarte recunoscători pentru că ai scris opiniile tale atât de clar și deschis.
La fel ca tine, nu dorim să avem doar „propria noastră opinie” asupra acestui subiect, ci dorim doar să acceptăm învățătura Sfinților Părinți. Până acum nu am găsit niciun „evoluționist” sau „antievoluționist” care să prezinte adevărata învățătură ortodoxă asupra acestui subiect, și de aceea ne-am făcut noi înșine cercetări asupra acestuia. Obiecțiile fundamentaliste protestante la evoluție sunt în mare parte superficiale și raționaliste (așa cum ai observat și tu), fiind bazate pe o interpretare a cărții Genezei care provine din „bunul simț,” și nu din Sfinții Părinți.
Nu suntem teologi (și îți voi spune sincer că ne desconspirăm de oamenii care se numesc „teologi,” pentru că aproape toți par să fie doar raționaliști academici) dar iubim cu adevărat Sfinții Părinți și dorim să trăim conform învățăturii lor, și simțim că și tu o faci. Fie ca prin această dragoste, cu ajutorul lui Dumnezeu și prin rugăciunile acestor Sfinți Părinți, să putem acum începe un „dialog” cu tine care ne va aduce pe toți la adevărata învățătură patristică și va fi de ajutor și altora.
Tot ceea ce scriu va fi citit și criticat de colaboratorul meu, Părintele Herman, căruia îi sunt în ascultare, și vom încerca de asemenea să obținem opiniile unor teologi ruși pe care îi respectăm.
Cu dragoste în Hristos Mântuitorul nostru,
Serafim, monah