Evoluționismul creștin și secțiunea patristică
21 septembrie/4 octombrie, 1974
Apostolul Sf. Quadratus
Dragă Frate în Hristos, Alexey,
Salutări în Domnul nostru Iisus Hristos.
Am primit cele două secțiuni despre Evoluție. „Evoluționismul Creștin” l-am citit în grabă și arată bine—probabil putem lăsa orice revizuiri finale până când întregul articol va fi gata pentru forma finală. Partea „științifică”, totuși, Pr. Herman și cu mine am citit-o împreună și am găsit probleme. Practic, tot ce vrem să spunem este acolo, iar tonul este bun (este chiar puțin prea subestimat uneori!); dar sensul nu iese simplu și clar, fiind atât de multe întrebări secundare—sau mai degrabă, întrebările secundare nu sunt încă îmbinate în întreg astfel încât să lase o singură impresie convingătoare: că evoluția este filozofie, iar știința nu are nimic de-a face cu ea—cu un puternic indiciu (care provine doar din prezentarea dovezilor în sine) că dovezile științifice ale oricărui lucru sunt împotriva evoluției. Prin urmare, voi încerca să reconsider, să reconturez și să reorganizez materialul și să văd dacă sensul poate fi făcut cumva mai transparent.
În ceea ce privește secțiunea finală patristică: încă compilez citate și fac note, sperând să obțin un atac cât mai larg posibil asupra întrebării. Îmi amintesc că în banda lui Pr. Panteleimon menționează faptul că genealogia Mântuitorului înapoi la Adam ar putea conține unele nume „simbolice”?—adică, că ar putea exista lacune întregi de sute sau mii de ani? Acesta este un punct important. Nu există nicio îndoială că Sfinții Părinți au considerat aceste nume precis ca o listă de părinți, dar deoarece nimeni nu a îndoielnic acest lucru înainte, nu au multe declarații explicite pe subiect. Incidentally, Părinții erau foarte preocupați să reconcilieze genealogia din Luca cu cea din Matei, iar răspunsul Sf. Grigore Teologul și al altor Părinți este că puținele diferențe dintre cele două provin din practica fratelui mai tânăr de a lua soția fratelui mai în vârstă pentru a ridica urmași pentru el, dacă era fără copii—și o genealogie numește tatăl pe cel care a fost tatăl adevărat, iar cealaltă îl ia pe cel pentru care a fost tată, așa vorbind. Poate că ar trebui să te uiți în indexul scriptural al oricărui Părinte pe care îl ai și să vezi dacă cineva comentează despre Luca 3:24 și următoarele.
Așteptăm cu nerăbdare noul răspuns al Dr. Kalomiros, care ar trebui să conțină ultimele „dovezi patristice ale evoluției” pe care va trebui să le abordăm.
Am fost 7 dintre noi aici de câteva săptămâni acum. Peste weekend am avut un al optulea—un rătăcitor care l-a cunoscut pe Pr. Herman cu mulți ani în urmă și al cărui „spirit” i-a spus să vină aici (spiritul său oferă și vindecări și levitații). A plecat puțin mai înțelept, realizând că spiritul său este un demon și că Ortodoxia este probabil adevărul—dar ce se va întâmpla cu el de acum înainte nu putem prezice. Incidentally, el ne-a confirmat validitatea majorității articolului nostru „carismatic”—a spus că a fost cea mai rezonabilă descriere a propriei sale experiențe pe care a citit-o. A dobândit „talentul” său într-un mod standard mediumistic—imediat ce a intrat în contact cu o Biblie pe care i-a dat-o bunica sa (o vorbitoare în limbi)! Când i-a spus bunicii despre experiențele sale, ea a „lăudat imediat pe Dumnezeu” și a izbucnit în limbi. Așa este lumea în care trăim și astfel de tentații.
Fr. Michael s-a întors din nou—rugați-vă pentru el. Și avem un rătăcitor rus, Constantin, care a ajuns aici dintr-o ceață de necredință. Christopher va fi botezat, cu voia lui Dumnezeu, marți, 25 septembrie/8 octombrie, în pârâul nostru de către Pr. Alexey [Poluektov], și apoi se va întoarce în Hawaii. Vă rugăm să vă rugați pentru el în special; diavolul încearcă să-l influențeze.
Noul Nikodemos este minunat—o utilizare excelentă a surselor „monastice” pentru a beneficia oamenii din lume. Există vreo reacție până acum? Am revizuit Kireyevsky pe tema mentalității occidentale vs. ortodoxe și voi încerca să îți trimit o bandă destul de curând.
Vara se estompează doar foarte treptat, dar deja simțim iarna care se apropie. Lemnul de foc a fost început, iar Calendarul începe în aproximativ o săptămână, sperăm. Sezonul de vânătoare este în plină desfășurare, iar cerbii noștri stau aproape de noi—de fapt, în timp ce scriu asta afară, sunt înconjurat de cinci cerbi, trei dintre ei beau din „izvorul” nostru.
„Casa noastră de oaspeți” este aproape de finalizare, iar dacă putem găsi o sobă de pus în ea, vor fi cazare pentru sufletele harnice în această iarnă.
Rugați-vă pentru noi.
Cu dragoste în Hristos,
Serafim, călugăr