John Kraft, mama lui încearcă să scape de el
7 ian./20, 1975
Sf. Ioan Înaintemergătorul
Dragă soră în Hristos, Barbara,
Salutări în Domnul nostru Iisus Hristos. Cred că nu ți-am mulțumit niciodată pentru cadoul tău de Crăciun. L-am deschis în ziua de Crăciun în „Camera Țarilor” și l-am pus imediat pe analogion în colț; este foarte frumos.
Vizita lui John la noi ne-a permis să-l cunoaștem destul de bine, ceea ce nu am făcut înainte. Băiatul este mult mai deștept decât ne-am suspectat și este evident mult înaintea clasei sale în majoritatea subiectelor. Citește destul de mult și, în general, are o cunoștință destul de bună. Uneori, cu noi, mai ales când vorbea cu mine noaptea, el „s-a relaxat” și a devenit un băiat destul de normal, interesat de multe lucruri, dornic să placă, fericit să discute serios despre lucrurile care îl interesează (care sunt multe). Dar în alte momente, mai ales când erau toți prezenți, el revenea la „vechea lui fire”: încăpățânat, neascultător sau obedient cu reluctanță, jucându-și rolul de „voi face cum vreau.” Evident, întreaga lui situație acasă l-a rănit profund și este pregătit să-și ia „răzbunarea” pe viață prin a nu coopera cu oamenii. Dacă ar putea „să se îndrepte,” ar putea fi foarte bun; dacă nu, cu siguranță va fi foarte rău și va dăuna oamenilor în viață.
Probabil că a fi cu tine este cel mai bun lucru pentru el în acest moment. Este bine că ești strictă cu el cât poți; am putut observa că avea o frică și un respect adecvat când îi iei „drepturile de bicicletă,” și în general pare să realizeze că ești corectă cu el. Se părea că s-a bucurat foarte mult cu noi (a tăiat chiar și primul său brad de Crăciun!) și a vorbit deja despre următoarea sa vizită; i-am spus că aceasta va depinde de comportamentul său în Etna, iar el a promis că va face un efort pentru îmbunătățire. Suspectez că această îmbunătățire, dacă va veni cu adevărat, va fi doar treptată, sau chiar în salturi; dar dacă face un efort, există speranță pentru el. Dacă are în minte Skete-ul nostru ca un fel de „recompensă” pentru comportamentul său, această idee îl poate ajuta și pe el. Faci un lucru foarte important oferindu-i un cămin în acest moment important din viața lui; Dumnezeu să te răsplătească pentru eforturile și răbdarea ta și să-ți dea înțelepciunea de a-l gestiona.
Apropo, Alexey ne-a spus că tu și el ați fost șocați când Nina ți-a spus că, se presupune, noi i-am spus că suntem împotriva rămânerii lui John cu tine de la bun început; dar aceasta a fost o neînțelegere gravă din partea ei. I-am spus că Maria Kraft face o greșeală gravă gândindu-se că, odată ce se „debarasează” de copiii ei, poate începe să se gândească la o mănăstire și la o „viață spirituală” reală—pentru că, dacă cineva nu recunoaște că lupta sa spirituală începe chiar acum cu ceea ce Dumnezeu i-a dat (și cu atât mai mult dacă ne-am aflat noi înșine într-o situație dificilă!), nu vom începe „viața spirituală” mai târziu, niciodată. Așadar, dacă Maria ar ști, mântuirea ei ar putea consta în suferința prin creșterea propriilor copii; dar dacă nu suferă asta, atunci mai târziu, când crede că începe o „viață spirituală” reală, va descoperi că nu are nimic deloc, iar „viața spirituală” care începe după ce ne debarasăm de problemele prezente este doar o abstracție. Cred că toate acestea sunt adevărate—dar beneficiul spiritual al „suferinței” vine doar dacă cineva o acceptă voluntar, iar faptul rămâne că Maria vrea cu adevărat să scape de John, ceea ce el știe sau simte. Pentru binele băiatului, este evident mult mai bine să fie cu tine; dacă ar trebui să se întoarcă acum la mama lui, cred că nu ar exista nicio speranță pentru el să se întoarcă bun. Cei doi băieți mai mici, fiind atât de „extroverti,” vor fi afectați mult mai puțin decât John, care este deja atât de întors în sine.
Alexey ne-a spus ceva despre dificultățile și suferințele comunității tale ortodoxe „fragile.” Această suferință este materialul din care se construiește o viață ortodoxă adevărată! În general, sentimentul de a fi „abandonat” este prezent aproape peste tot printre adevărații creștini ortodocși de astăzi; dar contactul nostru unii cu alții este deja o sursă de putere și încurajare.
Te rog să te rogi pentru noi. Cu dragoste în Hristos, Mântuitorul nostru, și să-ți dea El harul Său.
S. M.