Pr. Panteleimon “mizerie”, vizita Hudanish/Vechea Credință
21 sept. /4 oct., 1975
Sf. Dimitrie de Rostov
Dragă Alexey,
Doar o notă pentru a merge cu Daniel în seara aceasta. Se pare că este în cea mai bună stare pe care am văzut-o în ultimii doi ani. Am discutat despre “situația Părintelui Panteleimon” cu el, și el a decis deja, când a auzit despre ruperea comuniunii, că el însuși nu s-ar gândi niciodată să părăsească Sinodul dacă Părintele P. ar face-o. “Întreaga mizerie” care se presupune că s-a clarificat acum este, desigur, 90% o “mizerie a Părintelui Panteleimon,” și departe de a fi clarificată, prezice foarte rău pentru viitor. Despre asta va trebui să așteptăm și să vedem, amintindu-ne că Părintele P. nu este o autoritate în Biserica noastră și că următoarea sa “mișcare dramatică” trebuie privită cu o extremă suspiciune. Există un puternic miros de politică în spatele lui, și într-o zi va face greșeala politică fatală. Să fim sobri și pregătiți.
Despre vizita Hudanish-Vechea Credință. Da, exagerezi prea mult. Nu este posibil să ai un “dialog” cu ei. Ei sunt sectari, iar spiritul lor, nu doar externul, îi separă de Ortodoxie. Dacă Dumnezeu poate cumva să-i atragă pe unul sau mai mulți dintre ei la Ortodoxie, foarte bine, dar măsurile de “penitență” pe care le descrie John Hudanish ar fi pur și simplu o lăudare a mândriei lor sectare. Fericitul Paisius Velichkovsky s-a opus primirii Vechelor Credincioși chiar dacă nu cereau decât să păstreze crucea cu două degete—nu din cauza actului mic, ci pentru că aceasta dezvăluia că încă aveau mentalitatea sectară. Desigur, de atunci Biserica Rusă a permis Vechelor Credincioși să păstreze Crucea cu două degete și cărțile lor de slujbă, dar ca un gest de economie mai degrabă decât o admitere că Patriarhul Nikon a greșit. Pentru ca un Veche Credincios să devină ortodox, trebuie să existe o conștientizare că externalele pe care le păstrează nu sunt esența Ortodoxiei. Părintele Dimitry Alexandrov, de altfel, i-a vizitat, sau cel puțin pe unii O.B. în Oregon, și nu a văzut nicio speranță pentru “dialog.”
Cât despre vizită, să fie doar o vizită. Vorbește despre ceea ce te interesează pe tine și pe ei, dar nu fi defensiv în legătură cu faptul că nu trăiești conform “regulilor” lor. Dacă vor să conteste ceva, ai un răspuns, așa cum spune Apostolul Petru, cât mai bine poți.
John Hudanish, din scrisoarea sa, este un american “idealist” plin de speranțe nerealiste. Vorbirea lui despre pocăință și despre a învăța de la tine nu pare să fie adevărată. Fii cât mai simplu și nepretențios posibil, și nu te gândi nici măcar să fii reprezentantul unui “dialog.”
Camionul nostru verde funcționează bine. Cum ar trebui să ne organizăm pentru a ți-l aduce pentru un weekend sau mai mult?
Cu dragoste în Hristos,
Serafim, călugăr
P.S. Vechea Credincioasă Pimen Sofronov (iconograful), sub persuasiunea Părintelui Dimitry Alexandrov, a primit Sfânta Comunie cu câteva luni înainte de a muri, într-una dintre bisericile noastre din Țara Sfântă. Dar, desigur, el nu era deloc un “Veche Credincios strict” așa cum sunt adevărații sectari. Nu știu dacă era “în comuniune” cu “O.B.” din Oregon sau nu, dar dacă da, ei nu ar crede niciodată că a făcut un astfel de lucru!