Pr. Panteleimon: orice este permis, nu lupta, politică
4/17 oct., 1975
Sf. Hierotheus din Atena
Dragă Alexey,
Bucură-te în Domnul, și iarăși zic, bucură-te! Ești învățat să fii umil și să nu ai încredere în mintea ta coruptă!
Faptul că ai citate împotriva ta din scrisori care nu există—ar trebui să te facă să fii sobru și să realizezi că împotriva acestui tip de atac nu poți lupta, dacă ești un om cinstit. Prin urmare, nu o face. Lasă-i să facă și să spună ce vor. Au funia lor, și din păcate, acum se vor spânzura cu ea, și nu este nimic ce poate face cineva în legătură cu asta. Dar tu rămâi departe de ei și nu ai niciun contact cu ei.
Asistăm la un caz clasic de prelest, cauzat de vanitate și stimă de sine. Sfârșitul va fi dezastruos, dar mulți vor cădea în prăpastie pentru că au avut mai multă încredere în acest om decât în Dumnezeu.
Nu suntem surprinși de scrisorile falsificate—dacă există undeva în afară de mintea Părintelui P. Îți amintești ce ne-a scris Dr. Kalomiros despre presupusa scrisoare a Arhiepiscopului Serafim din Chicago—“tradusă” de Mănăstirea Transfigurării, și incluzând o pagină întreagă care vilifica anumiți episcopi greci, care nu a fost scrisă de Arhiepiscopul Serafim și care l-a oripilat?
Părintele Panteleimon mi-a spus în Seattle acum doi ani: pentru binele “Bisericii” orice este permis—minciuna, furtul, orice; scopul justifică mijloacele. Semnificația acestui lucru nu mi-a înregistrat cu adevărat atunci, pentru că am realizat că uneori, pentru a evita un rău mai mare, este necesar să comiți un păcat mai mic, cum ar fi minciuna. Dar întotdeauna se face acest lucru doar în condiții de necesitate absolută și cu auto-reproș și pocăință înaintea lui Dumnezeu pentru că trebuie să faci ceva ce nu este corect. Dar cu Părintele Panteleimon acest principiu isusit devine un principiu de bază al vieții bisericești pe care cei politic înțelepți îl pot pune în practică fără nicio pedeapsă. Ideea lui despre Biserică este complet greșită, ceea ce explică de asemenea de ce și-a construit mănăstirea în mijlocul unui oraș (pentru a oferi oamenilor însetați maximum de beneficii din “sfințenia” sa) și imediat a început să se intereseze de afacerile politice ale Bisericii peste tot.
Chiar dacă ai fi scris o astfel de scrisoare către Părintele Ischie—ce treabă are Părintele P. cu asta, încât să o păstreze în dosar și să o folosească pentru a te denigra mai târziu? Și de fapt, chiar dacă scrisoarea ar exista, nu este nimic greșit în ea—vina ta stă doar în mintea Părintelui P., pentru care asocierea cu Părintele Ischie este o crimă! Dar pe deasupra, scrisoarea nici măcar nu există! Oh, ce pânză complicată țesem, când mai întâi practicăm să înșelăm! (Un poet la îndemână, Papa!) Aceasta este toată politica de cel mai jos nivel, stilul Partidului Comunist. Grecii noștri sunt doar o grămadă de “bircheri” după toate! (Nu vreau să judec oamenii binevoitori din Societatea Birch, dar nu-mi place abordarea lor politică!)
Există o lege spirituală: un sentiment de greutate și disperare nu ar trebui să vină de la liderii Bisericii; aceasta nu poate fi efectul harului. Dacă acest sentiment vine de la ei, sunt în mari probleme—ceva este în neregulă cu ei. Este mai ușor pentru cei care trebuie să sufere, pentru că îi rafinează spiritual.
Toate acestea vor trece, ca un coșmar groaznic. Amintește-ți doar că aceasta nu este realitatea. Încearcă să eviți complet orice gând despre “cine are dreptate, cine are greșit.” Roagă-te pentru Părintele Panteleimon, care este în mari probleme spirituale, dar taie-te complet de el. Există boală, politică meschină și activitate demonica venind din acea direcție. În adâncul nostru suntem pașnici în legătură cu toate acestea, pentru că știm că Biserica este mai puternică decât oricine dintre cei care au fost înșelați să creadă că sunt Biserica, și ei cad întotdeauna, făcându-i pe cei care rămân în Biserică mai sobri.
Astăzi, cu voia lui Dumnezeu, noul OW iese. Roagă-te pentru noi.
Cu dragoste în Hristos,
S.M.