Nu suntem ofensați, dezacordul este profund, detașare față de detalii
Aug. 22/Sept. 4, 1976
Martirul Agatonic
Dragă Părinte Neketas,
Evlogeite!
Alexey Young ne-a transmis mesajul tău. Aș dori să te asigur că nu am fost ofensați sau deranjați de scrisoarea ta; nu am văzut acolo decât o expresie sinceră și îngrijorată a opiniei tale. Dar poate că ai crezut că scrisoarea mea către tine a fost scrisă în furie sau deranj? Te asigur că nu a fost—a fost pur și simplu o încercare de a răspunde la fel de deschis cum ai scris tu către noi. Cred cu adevărat că astfel de schimburi sincere valorează mai mult decât orice număr de scrisori pur și simplu politice și corecte.
Ce să facem?—există un “dezacord” între noi! De fapt, acest “dezacord” este mai profund decât amândoi, și nu va dispărea doar cu o discuție plăcută sau chiar sinceră între noi. Poate fi trăit și depășit în timp, dar va necesita o bună dozare de umilință de bază din partea tuturor, ceea ce în termeni practici înseamnă o disponibilitate de a admite că niciunul dintre noi, sau vreun grup dintre noi, nu are “toate răspunsurile” sau este un fel de “expert infailibil.” Marii întrebări cu care se confruntă Ortodoxia astăzi, de la ecumenism în jos, sunt adesea complexe și cu nuanțe subtile sau ramificații pentru care tacticile brute nu oferă răspunsuri suficiente. Suspectez că problema de bază între noi astăzi este mai puțin una de dezacorduri specifice decât este una de diferite “psihologii” și abordări ale întrebărilor zilei.
Să încercăm cu toții să fim puțin “detașați” și să nu fim atât de pasionați în a defini detaliile marilor dispute ale zilei. Cine este cu adevărat un eretic? (Demetrios—aceasta este o întrebare. Patriarhul German al Serbiei—o altă întrebare. Fr. Justin Popovich—încă o altă întrebare.) Când anume răspunderea pentru erezia unui ierarh principal se extinde asupra întregului corp bisericesc? Unde sunt liniile precise între a nu avea pur și simplu comuniune cu un ierarh sau jurisdicție, considerându-i schismatici, și recunoscând că nu au har? Trebuie să luăm o “poziție definită” asupra tuturor acestor întrebări, chiar dacă zeloții ortodocși înșiși nu sunt de acord cu ele? Dacă o facem, va însemna schisme și tulburări bisericești fără sfârșit.
Apreciem un schimb suplimentar de opinii și îngrijorări, și cerem rugăciunile tale pentru noi.
Cu dragoste în Hristos, Mântuitorul nostru,
Serafim, călugăr