Sari la conținut

Petrecere la conferința din PA, Tavrion, succesul Pelerinajului

Scrisoarea nr. 314
Destinatar: Pr. Gregory

August 21 /Sept. 3, 1981

Apostolul Thaddeus

Dragă Părinte Gregory,

Hristos este în mijlocul nostru!

Îți mulțumesc mult pentru scrisoarea ta. Am auzit și de la alții despre spiritul de “petrecere” de la conferința din Pennsylvania, ceea ce este trist, dar este acum ceea ce ne-am așteptat. Nu plănuim dispute publice asupra nimic, și mă rog ca Dumnezeu să ne păstreze departe de a fi atrași în vreuna; nu va exista pace în Biserică până când nu vom fi cu toții capabili să ne ridicăm puțin deasupra problemelor zilei și să avem puțină toleranță pentru opiniile diferite. Mai ușor de spus decât de făcut! Chiar acum auzim de marele strigăt pe care grecii noștri l-au ridicat împotriva articolului nostru despre Elder Tavrion, “ultima picătură” fiind că Ptolemeu însuși l-a trimis și l-a aprobat pentru publicare. Părintele George Macris din Portland încearcă să forțeze vechii noștri parohieni ruși de acolo (care participă la slujbele sale în engleză când nu putem veni pentru o slujbă slavonă) să scrie scrisori de protest către Ptolemeu, iar sărmanele bătrâne nu înțeleg despre ce este vorba! Ce strâmtoare de logică vor să ne impună, și cât de puțin se potrivește nevoilor reale ale misiunii ortodoxe de astăzi! Nu plănuim niciun răspuns la acest strigăt, dar presupunem că episcopii vor trebui mai devreme sau mai târziu să facă o declarație că nu considerăm Moscova și alte Biserici ca fiind “fără har,” chiar dacă ar putea provoca schisma grecilor noștri. Nu plănuim nimic mai departe pe Blessed Augustine nici, în afară de re-emiterea articolelor noastre anterioare despre el; cei care îl urăsc o fac din motive personale și nu vor fi convinși de nimic ce am putea spune.

Am avut un Pelerinaj foarte reușit aici, cu mult mai mulți pelerini decât ne așteptam (150 în prima zi și aproape 200 de oameni în total în timpul săptămânii). Nu au fost vizibili “super-corecți” zeloți, nu au fost proteste împotriva menționării frecvente a credincioșilor care suferă în Rusia (inclusiv o discuție despre un preot curajos [Pr. George Calciu] al Patriarhatului Român)—doar oameni normali care se trezesc la nevoia unei ortodoxii mai profunde (sau la nevoia de ortodoxie în general—au fost câțiva convertiți făcuți în timpul Pelerinajului și două botezuri ale unor convertiți mai în vârstă). Cred că lucruri mari încep să se întâmple în sufletul Americii (paralel cu trezirea din Rusia), și ar trebui să fim acolo pentru a ghida pe toți cei pe care îi putem aduce la Ortodoxie. Există de asemenea un început de trezire în ortodocșii din alte jurisdicții prin contactul cu Biserica noastră, și aceasta ar trebui cu siguranță încurajată prin a nu-i alunga cu declarații că nu au har, etc. În lumina tuturor acestor lucruri, grecii noștri pur și simplu nu sunt “unde trebuie”—se luptă cu morile de vânt cu logica lor iezuitică și își justifică propria “puritate,” în timp ce ceea ce este necesar sunt inimi iubitoare și conștiente pentru a ajuta suferința și căutarea și a-i aduce pe Hristos.

De ce nu vii la Pelerinajul de anul viitor? Cred că îți va extinde orizonturile despre câmpul misionar.

Nu am auzit nimic de la David Pirkle. Aș fi interesat să aud cum a fost confuz de conferința din Pennsylvania, deoarece ocazional trebuie să ne confruntăm cu astfel de cazuri.

Îmi pare rău să aud despre experiența ta cu Arsenius; lucruri de genul acesta pot fi umilitoare! Dar Dumnezeu este mai puternic decât slăbiciunea noastră! Sper că nu ești tentat să te muți în marele oraș—? Rămâi unde ești, și vei vedea cum va da rod.

Îți mulțumesc mult pentru Viața Sacramentală. Am citit-o și mi-a plăcut, având doar două întrebări: Din câte știu, Biserica noastră rusă nu a auzit niciodată despre “re-creștinarea” pe care o practică grecii (probabil că au preluat-o sub Jugul Turcesc), și mă întreb dacă nu ar putea deveni o tentație pentru “super-corecții” noștri. De asemenea, la p. 72, mă întreb dacă fraza “chiar și într-un anumit sens de a deveni Dumnezeu” nu ar putea fi mai bine citită: “chiar și într-un anumit sens de a deveni divin.” Ai putea să ne trimiți 20 de copii în schimbul unei provizii de ceva ce ai nevoie? (Situația noastră financiară în acest moment este probabil la fel de proastă ca a ta; suntem încă cu multe mii în urmă față de ceea ce avem nevoie pentru a tipări Teologia Dogmatică, dar începem oricum.)

Fie ca Dumnezeu să te păstreze puternic în încercările tale, și mulțumindu-I pentru ele. Te rog să te rogi pentru noi toți. Salutările mele pentru Matushka și copii.

Cu dragoste în Hristos,

Neînsemnatul Hieromonk Serafim