Scrisoare către un tânăr căutător spiritual
Căutător spiritual
[Cuvântul Ortodox 187-188, p. 117; scris “spre sfârșitul vieții sale”, posibil o scrisoare scrisă de mână către Pr. Damascene]
…Se întâmplă că René Guénon a fost influența principală în formarea propriului meu orizont intelectual (cu totul aparte de problema Ortodoxiei). Am citit și studiat cu fervoare toate cărțile lui pe care am putut să le obțin; prin influența lui am studiat limba chineză veche și am hotărât să fac pentru tradiția chineză ceea ce el a făcut pentru cea hindusă; am reușit chiar să întâlnesc și să studiez cu un reprezentant autentic al tradiției chineze și am înțeles foarte bine ce înseamnă diferența dintre astfel de învățători autentici și simplii “profesori” care predau în universități.
A fost René Guénon cel care m-a învățat să caut și să iubesc Adevărul mai presus de orice altceva și să nu fiu mulțumit cu nimic altceva; aceasta este ceea ce m-a adus în cele din urmă la Biserica Ortodoxă. Poate că o vorbă din experiența mea îți va fi de ajutor.
Ani de zile în studiile mele am fost mulțumit să fiu “deasupra tuturor tradițiilor” dar cumva fidel lor; am aprofundat tradiția chineză doar pentru că nimeni nu o prezentase în Occident dintr-un punct de vedere complet tradițional. Când am vizitat o Biserică Ortodoxă, a fost doar pentru a viziona o altă “tradiție”—știind că Guénon (și unul dintre discipolii săi) descriseseră Ortodoxia ca fiind cea mai autentică dintre tradițiile creștine.
Cu toate acestea, când am intrat pentru prima dată într-o Biserică Ortodoxă (o Biserică rusă din San Francisco), s-a întâmplat ceva ce nu experimentasem în niciun templu budist sau alt templu estic; ceva în inima mea a spus că acesta este “acasă,” că toată căutarea mea s-a încheiat. Nu știam cu adevărat ce înseamnă acest lucru, deoarece slujba era destul de străină pentru mine și într-o limbă străină. Am început să particip mai frecvent la slujbele ortodoxe, învățând treptat limba și obiceiurile sale, dar păstrând în continuare toate ideile mele de bază guénoniene despre toate tradițiile spirituale autentice.
Cu toate acestea, expunerea mea la Ortodoxie și la oamenii ortodocși a început să aducă o nouă idee în conștiința mea: că adevărul nu era doar o idee abstractă, căutată și cunoscută de minte, ci era ceva personal—chiar o Persoană—căutată și iubită de inimă. Și așa l-am întâlnit pe Hristos. Acum sunt recunoscător că abordarea mea față de Ortodoxie a durat câțiva ani și nu a avut nimic din excitația emoțională—aceasta a fost din nou influența lui Guénon, și m-a ajutat să pătrund mai adânc în Ortodoxie fără suișurile și coborâșurile cu care se confruntă unii convertiți atunci când nu sunt prea pregătiți pentru ceva atât de profund ca Ortodoxia. Intrarea mea în Biserica Ortodoxă a avut loc în momentul în care am părăsit lumea academică și am renunțat la încercarea de a comunica tradiția chineză lumii occidentale. Profesorul meu chinez a părăsit de asemenea San Francisco cu puțin înainte de aceasta—singurul meu contact real cu tradiția chineză—și în stil guénonian a dispărut complet, lăsând fără adresă. Îl amintesc cu drag, dar după ce am devenit ortodox am văzut cât de limitată era învățătura lui: învățătura spirituală chineză, a spus el, va dispărea complet din lume dacă comunismul va mai dura încă zece sau douăzeci de ani în China. Atât de fragilă era această tradiție—dar Ortodoxia pe care am găsit-o va supraviețui totului și va dăinui până la sfârșitul lumii—pentru că nu a fost doar transmisă din generație în generație, așa cum sunt toate tradițiile; ci a fost în același timp dată de Dumnezeu omului.
Privesc cu drag la René Guénon ca la primul meu adevărat instructor în Adevăr, și mă rog doar să iei ceea ce este bun de la el și să nu lași limitările lui să te înlănțuie. Chiar și psihologic, “înțelepciunea estică” nu este pentru noi, care suntem carne și sânge din Vest; Ortodoxia este cu siguranță tradiția care ne-a fost dată—și se poate vedea clar în Europa de Vest a primelor zece secole, înainte de căderea Romei din Ortodoxie. Dar se întâmplă de asemenea că Ortodoxia nu este doar o “tradiție” ca oricare alta, o “transmitere” a înțelepciunii spirituale din trecut; este Adevărul lui Dumnezeu aici și acum—ne oferă contact imediat cu Dumnezeu, așa cum nicio altă tradiție nu poate face. Există multe adevăruri în celelalte tradiții, atât cele transmise dintr-un trecut când oamenii erau mai aproape de Dumnezeu, cât și cele descoperite de oameni talentați în adâncurile minții; dar Adevărul plin este doar în creștinism, revelația lui Dumnezeu față de omenire. Voi lua doar un exemplu: există învățături despre înșelăciunea spirituală în alte tradiții, dar niciuna atât de bine rafinată ca cele învățate de Sfinții Părinți ortodocși; și mai important, aceste înșelăciuni ale celui rău și ale naturii noastre căzute sunt atât de omniprezente și atât de temeinice încât nimeni nu ar putea scăpa de ele decât dacă Dumnezeul iubitor revelat de creștinism ar fi aproape pentru a ne elibera de ele. În mod similar: tradiția hindusă învață multe lucruri adevărate despre sfârșitul Kali Yuga; dar cineva care cunoaște aceste adevăruri doar în minte va fi neputincios să reziste tentațiilor acelor vremuri, iar mulți care recunosc Anticristul (Chalmakubi) când vine, totuși îl vor închina—numai puterea lui Hristos dată inimii va avea puterea de a-l rezista.
Este rugăciunea mea pentru tine ca Dumnezeu să-ți deschidă inima, și tu însuți să faci ceea ce poți pentru a-L întâlni. Vei găsi acolo fericirea pe care nu ai visat-o niciodată posibilă înainte; inima ta se va alătura minții tale în recunoașterea adevăratului Dumnezeu, și nicio adevărată adevăr pe care l-ai cunoscut vreodată nu va fi pierdut. Fie ca Dumnezeu să o dăruiască!
Simte-te liber să scrii orice este în mintea sau inima ta.
Cu dragoste,
Pr. Serafim