Перейти к содержимому

Год кризиса, Метрополия, Остров Елицы, Блаженный Герман

Письмо № 031
Получатель: Нектас Саввас Палацис

19 марта / 1 апреля 1970 года

Мученики Хрисанф и Дария

Дорогой отец во Христе, Нектас,

Благословите нас, отец! Радуйтесь в Господе!

Мы всегда рады слышать от вас. Чувствуется, как удавка начинает затягиваться, с которой «официальная» Церковь попытается нас задушить, и мы тем больше ценим каждое общение с единомышленниками, которые хотят настоящего православия. Мы больше не слышали о Метрополии, но общая картина ясна: будь то сейчас или после некоторой задержки, будь то Иаковос присоединится сейчас или через год-два, «автокефальная» Церковь здесь, и все, кто не любит истинное православие, будут стремиться присоединиться, и они будут вести войну против нас — не потому, что мы представляем собой какую-либо внешнюю угрозу (только несколько уйдут от них), а потому, что их совести не чисты, и Синод представляет их совесть. Я думаю, что 1970 год — это кризисный год для американского православия: по отношению к Метрополии, Греческой Архиепископии и т.д. наше отношение еще не было совершенно определенным, но теперь они заставляют нас определить себя и их, что, в общем, хорошо. Некоторые из их людей, которые могли бы продолжать с ними и постепенно терять свое православие, пока не станет слишком поздно, теперь отойдут от них. И это будет все к добру, если Синод сейчас (как в 1927 году) отлучит их и сообщит всем, что их епископы не епископы, их священники не священники, их таинства не таинства; если Иаковос присоединится к ним, он попадет под тот же запрет. До сих пор наши старшие священники не понимали греческой ситуации, но теперь (если Иаковос присоединится к ним) они поймут — потому что они понимают ситуацию в Советской Церкви. Один из наших священников собора в Сан-Франциско, который был несколько мягок по отношению к Метрополии, теперь выступил с хорошей атакой на них, потому что, как он говорит, по отношению к Москве ситуация абсолютно ясна, нет места для какого-либо другого толкования, кроме нашего.

Мы получили интересный комментарий от монахини из Ново-Дивеево: весь этот скандал возник из-за того, что отец Герман, по-видимому, не хочет быть канонизированным Метрополией! Я думаю, что в этом может быть что-то. Из истории Острова Елицы мы знаем, что отец Герман был строг с теми, кто недостойно к нему подходит, и он определенно был на стороне отца Герасима! Если (как сейчас выглядит) канонизация была задумана руководством Метрополии как часть их политической хитрости (поскольку Мейендорф говорит, что только «местная» Церковь может канонизировать святых), отец Герман что-то сделает и уже делает. Отец Давид Блэк пишет нам, что у них есть два монаха для Острова Елицы — один из них, как мы знаем, не серьезен, другой, вероятно, иеромонах Серафим [Бобич] из монастыря Святого Тихона, который только что написал нам, что он ушел из Метрополии в Синод и собирается на Афон — он говорит, что они хотели, чтобы он поехал на Остров Елицы, но он не пойдет, потому что ему придется остаться в Метрополии. Теперь последний из лучших элементов покидает Метрополию, и их долгожданное объединение может быть достигнуто гораздо легче. Епископ Феодосий, кстати, любезно ответил на наше обращение к нему (через отца Давида), если формально, и прислал нам иконы святого Феодосия, которые, как бы ни было намерение, глубоко тронули нас. Если какую-либо часть Метрополии можно спасти, так это Аляска — насколько бы она ни была на том же общем пути упадка, что и остальная Америка, тем не менее, у нее более глубокие корни, и у нее есть отец Герман, и, будучи изолированной епархией, она все еще может возродиться с помощью настоящего православия. Отец Николай Харрис в Анкоридже пишет нам, прося 5 копий номера о отце Герасиме — мы ничего о нем не знаем. В любом случае, мы особенно усердно молимся за Аляску, и если ее можно спасти, тогда Шмеманн и Иаковос смогут сохранить Атлантику, Тихий океан и Луну тоже!

Мы должны приступить к печати. Этот номер идет хорошо после позднего старта, и мы надеемся отправить его к концу следующей недели. Весна пришла, и мы начинаем сажать несколько культур, которым не нужно много воды. Мы рады слышать о выздоровлении Пресвитеры — пожалуйста, передайте ей наши приветствия. Что касается статьи о визите отца Пантелеимона; возможно, не будет слишком поздно включить ее даже в майско-июньский номер. Приблизительные сроки: для марта-апреля — через неделю после Пасхи; для мая-июня — 5-10 июня.

Мы с нетерпением ждем статьи Каломироса о эволюции. Как насчет его другой статьи, которую вы начали печатать о Синоде и т.д.? Если она не выйдет скоро в «Свидетеле», можем ли мы получить ее копию отдельно? Позже в этом году мы хотим напечатать номер, посвященный 50-летию Синода, с главной статьей Владикa Иоанна, и мы ищем другую статью с миссионерской и/или греческой точки зрения — есть ли идеи? Мы думали попросить Каломироса написать одну, если он еще не написал подходящую.

Молитесь за нас.

С любовью во Христе нашем Спасителе,

Евгений