Метрополия, экуменизм, предательство православия
22 июня / 5 июля 1970 года
Священномученик Евсевий
Дорогой брат во Христе, Даниэль1,
Большое спасибо за ваше письмо и статью из Америки — это действительно печальный комментарий о том, что могут сделать «реформаторы», которые не любят то, что они «реформируют». Можно увидеть, что это происходит и в православии, и те, кто не встает сознательно на защиту Веры, скорее всего, окажутся на зыбкой почве. Все более настоятельно необходимо не поддаваться ни на дюйм в «экуменическом» направлении. Новые «теологи» могут говорить до посинения о «свидетельствовании православия», но для любого, кто любит православие, очевидно, что их интеллектуальные обсуждения и чаепития с протестантами — это просто приятный способ предать православие. Недавно группа католических и православных «теологов» провела «диалог» о Евхаристии, выпустив совместное заявление о том, что в основном две Церкви согласны, с сноской о том, что интеркоммуния все еще преждевременна. Но как можно «свидетельствовать православие», если даже не сообщают католикам, что у них нет таинств и что все их интеллектуальные формулировки находятся на миллионы миль от спасительной благодати, которую можно найти в Православной Церкви? Либо эти православные «теологи» нечестны (и, таким образом, пытаются обмануть католиков?!), либо они уже изменили православие в своих собственных умах, чтобы облегчить объединение. В любом случае, это не «православие», которое свидетельствуется!
Мы также продолжаем нашу переписку с отцом Давидом Блэком. Его защитная реакция, я думаю, является отличным примером успеха советских дипломатов, которые организовали автокефалию. Нигде в соглашении не написано, что клир Метрополии теперь будет защищать Советскую Церковь — но им приходится это делать, чтобы защитить свою собственную позицию! Поистине, каждый удар, направленный против Советской Церкви, — это удар, направленный против Метрополии, и действительно, сейчас явно не в интересах Метрополии, чтобы было какое-либо детальное разоблачение церковной жизни в России, касающееся, например, Катакомбной Церкви. В своих письмах к нам отец Давид пытался вытащить каждый скелет, который он может найти с царских времен — но большинство из них мы никогда не мечтали бы оправдывать, в то время как Метрополия теперь добровольно поставила себя в положение защиты церковных фигур, которые вовлечены в злодеяния, о которых все еретики и апостаты прошлого даже не могли мечтать. Не нужно «судить» Церковь в России (в чем нас обвиняют), чтобы увидеть, что невозможно, если у кого-то есть христианская совесть, иметь дело с такими, как Никодим. У нас есть еще несколько комментариев по этому поводу в новом OW. Кстати, «распад Экзархата» — это еще один пример советской победы из их переговоров: в Канаде ни одна церковь не проголосовала за присоединение к Метрополии, а в Америке 43 церкви проголосовали за то, чтобы остаться с Москвой, что включает в себя все, кроме одной, из церквей в последнем списке Экзархата, который у нас есть. Священник, который пишет для Hellenic Chronicle, открыто пишет, что Метрополия и Москва — это одни и те же исполнители лжи, которым нельзя доверять.
В любом случае, мы все еще молимся за Аляску, чтобы по молитвам отца Германа верные там могли быть пробуждены и спасены.
Это должно быть короткое письмо, так как есть много дел. Служба канонизации отца Германа, кстати, будет отмечаться только в Сан-Франциско 9 августа, так как это не его праздник; все остальные церкви проведут только панихиду накануне и молебен после Литургии 9 августа. Мы постараемся собрать некоторую православную информацию об Австралии в ближайшие дни. Мы надеемся, что служба будет напечатана на английском языке в течение недели — в 2 цвета, что не простая задача!
Вот мы и в разгар лета и страдаем — но, вероятно, не так, как вы. 95 градусов — это примерно максимум, хотя в Реддинге близко к 115 градусам, куда мы ходим как можно реже. Я расскажу вам о наших приключениях с животными в другой раз — мы видели нашего первого медведя, держали олененка в течение 24 часов и спасли нашу семью белок, убив огромного гремучника. Глеб передает привет.
Footnotes
-
Даниэль Олсон ↩