6-месячный испытательный срок, долги, монашество и мир не смешиваются
16/29 августа 1971 года
Святая Салфетка
Дорогой брат во Христе, Лоренс,
Спасибо, что провели праздник с нами. Наши службы по какой-то причине сегодня длились 3 часа, так что вы, вероятно, уже были в Уильямсе, прежде чем мы закончили. С Успением мы переходим на осеннее время, и время подъема становится предрассветным, как вы справедливо напомнили нам.
В последние несколько часов мы немного поразмышляли над вашей проблемой и предложим плоды этого в виде нескольких принципов и рекомендаций, которые, возможно, в совокупности помогут вам на пути к решению.
[1.] Держите «духовное» и «мирское» отдельно: обе сферы имеют свою логику. Ваше решение присоединиться к нам, а затем остаться с нами, если будет на то воля Божия, должно приниматься согласно духовной логике; но предварительные вопросы, такие как поездка, работа и т.д., все еще подлежат мирской логике. Это опасная ошибка — начать применять духовную логику слишком рано или не в том месте, так как это может помешать вам позже сделать безопасный отход обратно в мир. Наши блуждающие и бывшие монахи — живые примеры того, чего не следует делать; если кто-то собирается жить в мире (а это можно сделать плодотворно с христианской точки зрения), это должно быть с независимостью и преимуществами любого другого, живущего в мире, а не с недостатками духовного увечья, возникающего от незнания, где он принадлежит, пытаясь смешать монашескую и мирскую жизнь, имея сожаления о прошлых решениях и т.д.
Монашеские правила дают именно испытательный срок не менее 6 месяцев, в течение которого ваши мирские права, как бы приостановленные, остаются нетронутыми. Поэтому сейчас совершенно неуместно принимать окончательное решение о том, чтобы остаться с нами. Мы приветствуем вас и надеемся, что вы в конечном итоге примете это решение, так как нам кажется, что вы будете наиболее плодотворны здесь; но это решение должно быть принято в конце испытательного срока, в течение которого все ранее неразрешимые вопросы должны быть решены. Поэтому, определенно, если это возможно, вам следует взять отпуск, чтобы, если вы решите вернуться в мир, у вас была максимальная свобода и безопасность, чтобы принести тот плод, который вы можете принести в мире (календарь — хороший первый плод), не тратя свою психическую и духовную энергию на пустые сожаления и неуверенность в работе.
[2.] Одним из ваших важных долгов перед миром является визит к вашей матери, который, судя по тому, что вы сказали и как вы, похоже, себя чувствуете, следует сделать, если это возможно, в этом году.
[3.] Первые два принципа, по-видимому, взаимно исключают друг друга, возможно, вам следует изменить какой-то другой элемент в уравнении, чтобы сделать их обоих возможными. Как насчет того, чтобы посетить вашу мать, родственников и Бостон в отпуске (3 недели?) на заемные деньги, которые вы вернете после Рождества (когда ваш долг в $400 будет погашен?), а затем присоединиться к нам весной вместо ноября? Конечно, я не знаю, какие суммы денег это потребует или сколько времени вам потребуется, чтобы вернуть их, но ваша поездка, очевидно, должна быть как можно более скромной.
Кроме этого, мы не знаем, что еще сказать или рекомендовать, так как не видим других альтернатив. Помолитесь об этом Владике Иоанне.
Мы забыли упомянуть: отец Феодоритос (монах Афона, ранее Иоанн Маврос, который писал статьи и помогал нам в наборе текста в 1965 году) сейчас посещает отца Пантелеимона и приедет в Сан-Франциско на этой неделе или на следующей, чтобы провести несколько недель с братом. Он хотел бы посетить нас, и отец Пантелеимон дает ему ваш номер телефона. Пожалуйста, сделайте все возможное, чтобы привести его сюда: дайте инструкции (в случае, если его брат может его привезти), уведомите нас, где и когда его забрать (мы будем ходить на почту как минимум через день), если он приедет на автобусе или самолете, или, возможно, даже привезите его сами (мы с радостью оплатим вашу поездку). Он написал две книги на греческом, для которых мы делаем частичное русское резюме: одна о жизни святого Нектария, другая состоит из антиэкуменистских диалогов. В любом случае, вам будет полезно встретиться с ним — его брат, Антоний Маврос, есть в телефонной книге; позвоните ему, если он не позвонит вам через неделю или две.
Молитесь за нас. И будьте осторожны; помимо человеческого фактора, дьявол, вероятно, попытается вас смутить или запутать в ближайшие недели. Не доверяйте своим чувствам слишком сильно и делайте выводы хотя бы по мирской логике. [Письмо заканчивается.]