Перейти к содержимому

Терпите, миротворчество между Алексеем и Бостоном

Письмо № 146
Получатель: Нина Секо

Понедельник, 19 февраля/4 марта 1974

Дорогая сестра во Христе, Нина,

Приветствую вас во Господе Иисусе Христе.

Судя по вашим письмам, вам нужно «епистолярное» слово. Я действительно не могу его дать, но, будучи единомышленником американским православным мечтателем, я должен дать вам хотя бы абзац или два.

Да, ситуация в Церкви в Сан-Франциско мрачная, и вы не можете даже притворяться, что «вписываетесь» в нее. Вы не можете не чувствовать себя подавленной этим — и здесь начинается испытание вашей добродетели. Вы не собираетесь снова стать «капризным, незрелым конвертом» — но насколько сильна ваша положительная установка? Вы знаете, что это не «случайность», что вы находитесь там, где находитесь, даже если это не так уж и преднамеренно. Возможно, вы начинаете думать, что в глубине души все это «сумасшествие»? Когда такие мысли возникают, мой любимый вопрос: какова альтернатива? Есть ли что-то другое, что имеет смысл? Кажется, нет. Тогда терпите и благодарите Бога за то, что вы испытываетесь.

Чтобы не быть поглощенной мелким «церковным» миром, ВЫ ДОЛЖНЫ ЖИТЬ В СВОЕМ СОБСТВЕННОМ МИРЕ — и это настоящий церковный мир аскетов, пустынников и всех тех «странных птиц», которые вдохновляют и поддерживают искру внутри нас. Особенно пустынники говорят нам сегодня, когда пустыня почти была изгнана из Церкви. Значит ли это, что мы думаем, что можем быть похожими на них? Нет, это просто означает, что мы любим их и больше всего на свете хотим иметь даже крошечное отражение их образа жизни, если только Бог помилует нас и не погубит в наших грехах, нашем самомнении и остальной нашей тьме.

Четверг, 22 февраля

С тех пор как это письмо было начато, мы получили ваше письмо радости о том, что вы увидели немного света в вашей, казалось бы, темной ситуации. Слава Богу за это! Но не позволяйте этому вскружить вам голову, так как впереди вас ждут многие испытания! Духовно радуйтесь и используйте дары, данные вам Богом, для духовной пользы; но будьте готовы к тому, что дьявол пошлет вам дальше. И радуйтесь также, что у вас есть испытания, которые доказывают, что духовная жизнь все еще существует и что есть надежда даже для самого безумного мечтания, если оно мечтается с настоящей надеждой на Бога!

Во вторник утром сам владыка А. неожиданно посетил нас вместе с нашим старцем, отцом Спиридоном, и диаконом Николаем Поршниковым. Слава Богу, мы приняли Святое Причастие, за что благодарны владыке. Но потом у нас был разговор — который показал, что, несмотря на наши почти слезные просьбы, он не понимает не только нас, но и любых молодых идеалистичных священников или монахов и говорит совершенно на другом языке, вписывая все в установленный «Синодальный» шаблон. Увы, он будет председательствовать над пустыми приходами без священников в очень короткое время. Сколько из молодых ревнителей выживет, если такие установки продолжатся на верхах? Тем не менее, именно потому, что ситуация кажется такой безнадежной, давайте надеяться на Господа и продолжать идти по пути, который дал нам Бог — любить пустынников и хранить пустыню в наших сердцах.

Другой вопрос: так вы «миротворец»? Где вы получили свою лицензию? Разве вы не понимаете, что в такой роли вы начнете получать ответы, которые другая сторона считает, что вы «ожидаете»? Если есть недоразумения, лучше не думать, что вы можете «исправить их», а просто не вовлекаться в них сами. Что касается «Плащаницы», Алексей просто ошибся, и он тоже получил от нас за это довольно жестко. «Греки» также ошиблись, сделав из этого такую большую проблему и бив людей по голове только потому, что они не согласны с определенным мнением. Это повредило Алексею, но также было крайне полезно для него духовно. В настоящее время он, насколько мы можем видеть, в мире со всеми. Что касается сердитой переписки с Джоном Джонстоном несколько месяцев назад, мы не можем комментировать, не видя их, но мы знаем, что Алексей расстроен тем, что написал в таком тоне, но в конце концов именно доктор Джонстон отказывается продолжать переписку, а не Алексей, который в глубине души очень любящий, кроткий и прощающий человек. В будущем дьявол будет использовать каждую возможность, чтобы заставить истинных православных христиан сердиться друг на друга по поводу больших и (в основном) мелких дел. Мы должны твердо стараться не поддаваться на провокации, но [страница заканчивается]

Это уже становится слишком «епистолярным» и слишком «поучительным». Простите меня. Отец Ефрем прислал нам Тропарии, и у нас уже есть февраль и март. В своем последнем письме отец Е. спрашивает, заинтересован ли Алексей в получении служебных материалов из монастыря, и я ответил, что определенно да. Мы отправляем Алексею февраль и март, и, предположительно, он получит остальное из Бостона.

Вы когда-нибудь бываете в библиотеке UC Berkeley? У нас есть несколько исследовательских проектов, которые мы были бы рады вам предложить!

Молитесь за нас, несчастных грешников, которые носим имя монахов без дел.

С любовью во Христе,

Серафим, монах

P.S. Жена старосты Марины — моя крестница, и на самом деле она вышла замуж за своего мужа с моим благословением! До года или двух назад мы были в лучших и самых близких отношениях, но с тех пор что-то, похоже, произошло, так как я не слышал ни слова от нее, даже в ответ на мои поздравления с днем ангела ей и ее сыну Александру, также моему крестнику. По-видимому, что-то происходит, вероятно, в связи с тем, что она (или, по крайней мере, была) довольно близка к Саре Хоффман. Говоря о ней, как принцип, нужно быть очень добрым и прощающим ко всем конвертам, но в то же время нужно понимать, что некоторые из них могут быть «опасными», так что будьте осторожны! Сара, похоже, принадлежит к этой категории — она очень дружелюбна с вами, пока не обнаружит, что вы придерживаетесь какого-то «опасного» взгляда, когда она довольно внезапно отказывается от вас без единого слова, и что она говорит другим — кто знает? Сначала она отказалась от отца Пантелеимона, затем, когда мы его защитили, она отказалась от нас, затем, когда Алексей защитил нас, она отказалась от него и т.д. Она также втянула имя Алексея в свое «еретическое» письмо, за что я боюсь, что отцы из Бостона подумают, что Алексей был частью заговора против них, чего он, безусловно, не был. Все это должно, а не для того, чтобы расстраивать нас, а чтобы держать нас трезвыми и не распространять слухи и сплетни сами, или верить в них. Мы подозреваем, что слухи о нас в Сан-Франциско — это что-то фантастическое, и мы только благодарны, что не слышим о большинстве из них.