Нормальный американский искатель, умеренность в молитвенном правиле
ХРИСТОС ВОСКРЕС!
Неделя святого Фомы, 1974 год
9 апреля
Дорогая сестра во Христе, Нина,
Вот я обещал тебе «епистолу» в Светлую неделю, а вместо этого отправляю тебе половину епистолы на следующей неделе. Пожалуйста, прости мою небрежность и молись за меня и за нас всех, чтобы мы не были совершенно бесплодными слугами Христа, нашего воскресшего Спасителя.
Слава Богу, последние дни Страстной недели и сама Пасха были для нас хорошими и радостными. Скоро, конечно, проблемы Миши начали давать о себе знать, и даже я начинаю отчаиваться за него. Да помилует нас Бог всех.
В четверг Светлой недели ко мне подошёл в библиотеке Реддинга молодой бородатый «искатель», который почувствовал побуждение подарить мне мешок бананов, который кто-то дал ему в Safeway. (Позже я узнал, что у него почти не было денег, когда он это сделал.) Мы ушли, но затем вернулись через пять минут, спрашивая, может ли он узнать, какую религию я исповедую. Поговорив с ним некоторое время, я увидел, что он искренен, и, узнав, что у него нет дома, и он просто проезжает через Калифорнию в поисках чего-то, во что можно было бы верить, я пригласил его остаться с нами на некоторое время и узнать о православии, о котором он слышал только через Достоевского. В течение 3 дней он посещал наши службы, читал и работал, и слушал с каким-то открытым ртом, когда мы пытались открыть ему православие. Пришедший в отчаянии, он ушёл с надеждой и слезами, всё ещё не понимая, что с ним произошло, в Неделю святого Фомы — значение которой было очевидно даже для него. Почему-то у меня очень хорошее чувство о нём, и он кажется мне частью той «нормальной Америки», которая жаждет православия, не зная об этом. (Он немного запутан, но из его жизненной истории я вижу, что он очень «нормальный» человек и, вероятно, не станет «сумасшедшим обращённым». Молись за него — за Гэри. Мы дали ему адреса о. Нектария и русских церквей в Сиэтле и Ванкувере (он будет работать некоторое время к северу от Сиэтла). Видя «чужака», который абсолютно потрясён при встрече с православием, мы ещё больше крепко держимся за то драгоценное сокровище, которое мы, недостойные, имеем, и которое не предназначено только для нас.
«Новая» неделя пришла, и теперь мы начинаем духовный год обновлённым и свежим, готовые к апостольским трудам, как Бог даст нам силы.
Ты желаешь правила? Пусть оно начнётся просто и в соответствии с твоими силами: Утром: 6 молитвенных верёвок по 300 узелков молча (половина того, что ты делала), затем одна кафизма Псалтири (начни с первой кафизмы и переходи к следующей каждый день; если ты найдёшь это полезным, позже можно будет найти способ соединить твоё чтение с ритмом чтения Псалтири в Церкви). Это предполагает, что у тебя есть копия Бостонской Псалтири; если нет, продолжай с 12 молитвенными верёвками, пока не получишь одну.
Вечером: Малая Повечерие с Акафистом Пресвятой Богородице вместо канона. Затем 100 Иисусовых молитв с поклонами (медленно, в стиле Оптины — то есть одна молитва за каждый поклон, с крестным знамением каждый раз). Затем, если у тебя есть силы, Акафист святому Серафиму (или в автобусе утром). Никаких поклонов до Пятидесятницы.
В субботу вечером-воскресенье утром, а также на всенощных и в дни великих праздников, правило не требуется (если ты идёшь в церковь), но ты можешь делать всё, что тебе хочется.
Это правило не должно быть слишком обременительным; но не беспокойся, если оно кажется слишком маленьким. Сначала посмотри, как это будет. Если будут вопросы или проблемы, скажи об этом. Помни, что ты не великий аскет и едва ли даже слабый борец. Делай немного регулярно, в соответствии с твоими силами, и Бог покажет, к чему ты готова.
А что ты будешь делать весь день в пустыне, спрашиваешь ты? — если Бог так милосерден, что дарует тебе эту мечту? Ну, лучше не думай, что ты будешь молиться весь день, или ты упадёшь лицом в грязь. Ты будешь плести корзины — «корзины», как наши, «миссионерские корзины», которые в нашем случае, вероятно, будут иметь какое-то отношение к православным текстам на английском. Бог покажет. Также тебе придётся жить самостоятельно, что означает какую-то практическую тяжёлую работу. Бог также покажет это. И молитва в соответствии с твоими силами и жаждой. В наши дни это всё «невозможная мечта», и поэтому практично и обнадеживающе. Ясна ли эта логика?
Прости меня. Молись за нас всех.
С любовью во Христе,
Серафим, монах