Перейти к содержимому

Христианский эволюционизм и патристическая секция

Письмо № 165
Получатель: священник Алексей Янг

21 сентября/4 октября 1974 года

Святой Апостол Квадрат

Дорогой брат во Христе, Алексей,

Приветствую тебя в нашем Господе Иисусе Христе.

Мы получили две секции о эволюции. «Христианский эволюционизм» я прочитал слишком быстро, и он выглядит хорошо — вероятно, мы можем оставить любые окончательные правки до тех пор, пока вся статья не будет готова в окончательной форме. Однако «научная» часть, которую мы с отцом Германом прочитали вместе, обнаружила проблемы. В основном, всё, что мы хотим сказать, там есть, и тон хороший (иногда даже немного слишком сдержанный!); но смысл не передаётся просто и ясно, так как есть так много побочных вопросов — или, скорее, побочные вопросы ещё не соединены в целое так, чтобы оставить одно единственное, убедительное впечатление: что эволюция — это философия, а наука не имеет с ней ничего общего — с сильным намёком (который исходит просто из представления самих доказательств), что научные доказательства чего-либо противоречат эволюции. Поэтому я постараюсь переосмыслить, переработать и переставить материал и посмотреть, можно ли сделать смысл как-то более прозрачным.

Что касается финальной патристической секции: я всё ещё собираю цитаты и делаю заметки, надеясь получить как можно более широкий подход к вопросу. Кажется, я помню, что в записи о. Пантелеймона он упоминает, что родословная Спасителя от Адама может содержать некоторые «символические» имена? — т.е. что могут быть целые пробелы в сотнях или тысячах лет? Это важный момент. Нет сомнений, что святые отцы рассматривали эти имена именно как список отцов, но поскольку никто никогда не сомневался в этом раньше, у них нет многих явных заявлений по этому поводу. Кстати, отцы очень беспокоились о том, чтобы согласовать родословную в Луке с родословной в Матфее, и ответ святого Григория Богослова и других отцов заключается в том, что небольшие различия в двух родословных происходят из практики младшего брата брать жену старшего брата, чтобы воспитать потомство для него, если он был бездетным — и одна родословная называет отцом того, кто был настоящим отцом, а другая берёт того, для кого он был отцом, так сказать. Ты можешь посмотреть в Священном Писании в указателе отцов, которых ты имеешь, и посмотреть, комментирует ли кто-то Луку 3:24 и далее.

Мы с нетерпением ждём нового ответа доктора Каломироса, который должен содержать последние «патристические доказательства эволюции», с которыми нам предстоит разобраться.

У нас здесь уже несколько недель нас семеро. На выходных у нас был восьмой — бродяга, который знал отца Германа много лет назад и чей «дух» сказал ему прийти сюда (его «дух» также дарует исцеления и левитации). Он ушёл немного мудрее, осознав, что его дух — это демон, и что православие, вероятно, является истиной — но что с ним произойдёт с этого момента, мы не можем предсказать. Кстати, он подтвердил для нас действительность большинства нашей статьи о «харизматах» — он сказал, что это самое разумное изложение его собственного опыта, которое он читал. Он приобрёл свой «талант» стандартным медиумистическим способом — сразу же, когда он пришёл в контакт с Библией, которую ему дала его бабушка (говорящая на языках)! Когда он рассказал бабушке о своих переживаниях, она немедленно «воздала хвалу Богу» и начала говорить на языках. Вот такой мир, в котором мы живём, и такие искушения.

Брат Михаил снова с нами — молись за него. И у нас есть русский бродяга, Константин, который оказался здесь из тумана неверия. Кристофер, даст Бог, будет крещён во вторник, 25 сентября/8 октября, в нашем ручье отцом Алексеем [Полуектовым], а затем вернётся на Гавайи. Пожалуйста, молись за него особенно; дьявол пытается его искушать.

Новый Никодимос замечательный — отличное использование «монашеских» источников для пользы людей в мире. Есть ли уже какой-то ответ? Я просматривал Киреевского на тему западного и православного менталитета и постараюсь довольно скоро отправить тебе запись.

Лето уходит только очень постепенно, но мы уже чувствуем приближающуюся зиму. Дрова уже заготовлены, и Календарь начинается через неделю или около того, надеюсь. Охотничий сезон в разгаре, и наши олени остаются рядом с нами — на самом деле, пока я пишу это на улице, меня окружают пять оленей, трое из которых пьют из нашего «источника».

Наш «гостевой дом» близок к завершению, и если мы сможем найти печь, чтобы установить её, будут ночёвки для стойких душ этой зимой.

Молись за нас.

С любовью во Христе,

Серафим, монах