Перейти к содержимому

Киреевский, Сергианство, организация

Письмо № 172
Получатель: священник Алексей Янг

18 февраля/3 марта 1975 года

Святой Косма Яхромский

Святой Лев Римский

Дорогой брат во Христе, Алексей,

Приветствую тебя в нашем Господе Иисусе Христе. Прилагаю запись о новом выпуске Киреевского, о Святых Отцах. Самый важный и трудный выпуск, конечно, следующий и последний: о «новых принципах философии» Киреевского, которые, насколько нам известно, не ценятся никем, кроме Контзевича. Мы считаем, что это очень актуально именно для сегодняшнего «духовного пробуждения» в России, которое не принимает Святых Отцов за основу и просто станет ещё одним упражнением в «западном влиянии», если этого не сделает.

Мы узнали, что было письмо от наших епископов относительно новой календарной церкви Греции — это было частное письмо, и, похоже, его формулировка была достаточно неоднозначной, чтобы вызвать больше споров (я полагаю, в нём говорится, что календарный спор «вызвал раскол», вместо того чтобы прямо сказать, кто раскольники). В общем, церковные вопросы сегодня не так просты, как были раньше, по крайней мере, с нашей комфортной исторической перспективы, и впереди много скрытых камней. Важный ключ ко всей церковной ситуации, похоже, заключается именно в «Сергianстве», которое станет более острым вопросом, чем когда-либо, теперь, когда Катакомбная Церковь России начинает вновь проявлять себя и ощущаться. Сердце Сергianства связано с общей проблемой всех православных церквей сегодня — потерей вкуса православия, принятием Церкви как должного, принятием «организации» за Тело Христово, доверием, что благодать и таинства как-то «автоматические». Логика и разумное поведение не помогут нам преодолеть эти камни; требуется много страданий и опыта, и немногие это поймут.

Люк Уолмсли был очень воодушевлён и ободрён своим визитом в Этну, и, очевидно, это было так устроено Провидением Божьим, которое непостижимо. Он так много страдал от людей, которые жестоко принимали Церковь как должное, просто не ценили её — и зрелище борцов, живущих в мире, было для него очень полезным. Пожалуйста, молитесь особенно за него; его путь всё ещё очень труден впереди.

Наша дорога наконец открыта полностью, и Сьюзан должна быть в состоянии доехать до нас, если в следующие два дня не будет дождя. Мы ожидаем увидеть её в среду с Полом? Похоже, мы увидим Нину в эти выходные. Да даст Бог ей страдания и испытания, чтобы принести настоящие плоды, не увязнув в трясине рационального мышления и решений. Если только мы не будем думать, что знаем слишком много, у нас есть надежда; есть много знаков, что Бог с Его малым стадом даже в эти ужасные времена.

Молитесь за нас.

С любовью во Христе нашем Спасителе,

Серафим, монах

P.S. Большое спасибо за ваше доброе гостеприимство. Да даст Бог вам процветания в вашем «строительстве» на всех уровнях.

P.P.S. Все люди, которых мы знаем в Греции, находятся в Синоде Ауксентиоса — д-р Каломирос, отец Феодоритос, монастырь Эсфигмен, и т.д., и русские, которых мы знаем на Афоне, предостерегают нас от Матфеевцев. Мы должны быть очень осторожны в отношении их, независимо от того, какие «разумные объяснения» мы можем услышать о них. Да даст Бог нам понимать друг друга сердцем, а не только умом.