Евгений Заварин, эволюция как вера, натурализм
14/27 февраля 1976 года
Святой Кирилл, равный апостолам
Дорогой Алексей,
Просто записка, чтобы сопроводить (отправленные отдельно) American Scientist и ксерокопии. Евгений Заварин прислал свои первые общие комментарии по «научной» части нашего исследования эволюции, за которыми последует подробная критика. У него есть две основные критики:
(1) Он считает, что «автор» (мы не говорили ему, кто это написал) слишком жесток к системам датирования — он прокомментирует это более подробно.
(2) В общем, хотя статья «хорошо написана и демонстрирует знакомство с научными фактами, значительно превышающими уровень нашего среднего священника» и т.д., «в то же время его знакомство ниже уровня выпускника колледжа в области, относящейся к некоторым аспектам эволюции», что приводит к его второй основной критике — «чрезмерная зависимость от популярных и школьных текстов. Выпускники средней школы обычно получают чрезмерно обработанные теории с аккуратно закрытыми дырами. Следует больше полагаться на мнения людей, имеющих экспериментальный опыт с эволюцией. (Добжанский, таким образом, он одобряет.) Автор, по-видимому, не осознает, что преподавание эволюции в средней школе подвергалось критике (доктор Веннер — приложенная ксерокопия), и что эволюция имеет хорошие шансы быть отделенной от таксономии (философски) (Сниф и Сокал — приложены). Констанс, в одной из своих статей (статья также приложена), думает о том, чтобы отвести эволюционные схемы к поэзии и метафорам. Это не говорит о том, что упомянутые авторитеты не верят в эволюцию, только что их убеждения и мышление должны быть правильно оценены».
Мне кажется, что точка зрения Генки будет страдать от точно противоположной слабости, которую он находит в нашей статье — слишком большой зависимости от технических исследований, которые (судя по моему краткому взгляду на материалы, которые он прислал, все из которых я передаю вам) не имеют никакого значения для основной точки, философского подхода, который имеют эти ученые.
Я бы сам сказал (прежде чем увидеть его подробную критику), что наша основная структура популярных и школьных текстов является правильной — потому что именно так это преподается и понимается, и именно там философия эволюции проявляется громко и ясно. Но было бы хорошо укрепить нашу позицию с большим количеством ссылок на «софистицированные» научные источники — чтобы показать, что мы осознаем, что ученые не верят всему, что они дают ученику средней школы, и даже понимаем, что многое из этого происходит из «веры» — но все же имеют основную эволюционную веру в то, что вселенная «объясняет себя» и может быть понята в «естественных» терминах. Я не припоминаю, чтобы мы где-либо ясно указали, что наш аргумент вторичен против конкретной теории эволюции и в первую очередь против более широкой идеи натурализма — что вселенная объясняет себя. Это, вероятно, выйдет в разделе «философии», который я надеюсь отправить вам скоро.
В любом случае, возможно, эти статьи дадут вам пищу для размышлений. Храните их в своем «файле эволюции».
Молитесь за Пола Бартлетта. Он пишет, что собирается «сдаться» на православии и «устал» от того, что не нашел то, что искал в течение 16 лет! К сожалению, типичная история конверта (один из основных типов) — пустота внутри, и он хочет получить что-то от православия, не работая над собой, т.е. не отдавая что-то Богу. Я пишу ему, чтобы он прочитал «Исповеди» блаженного Августина — хорошую «конвертную» книгу, хотя, конечно, блаженный Августин имел очень много внутри, чтобы начать с этого! Интересно, что в Книге 7 он описывает, как он и 10 его друзей хотели начать коммуну — но затем они подумали, как жены впишутся в это, и весь план рухнул!
Новый Никодим очень вдохновляющий. Пожалуйста, добавьте его в свой список подписчиков (и отправьте несколько старых номеров, если сможете) на: Питер Херрин, 1814 Огден Др., Берлингейм, Калифорния 94010.
Святой Григорий Турский невероятно вдохновляющий! Мы нашли жизнеописание его 10 века, в основном взятое из его собственных произведений — одно из самых трогательных жизнеописаний, которые я когда-либо читал.
Серафим, монах