Греки в лагере, узость, «правые», двойные стандарты
4 ноября/17 ноября 1976 года
Святой Иоанникий Великий
Дорогой отец Иоанний,
Благословите! Мы посылаем вам наши сердечные поздравления с вашим именинным днем. Да дарует вам Бог много лет плодотворных трудов и спасения вашей души. Спаси, о Христе Боже!
Мы были рады получить ваше сообщение несколько недель назад и молимся, чтобы между нами обменивались много таких откровенных сообщений. Да, мы понимаем, что наши греки недовольны некоторыми из вещей, которые мы написали, и в наших письмах к ним мы намеренно сказали некоторые вещи, которые, возможно, слишком долго оставались невысказанными. Я думаю, что в конечном итоге это будет лучше как для них, так и для нас. В общем, наша церковная атмосфера, похоже, страдает от определенной нехватки объективности, иногда даже доходящей до «двойных стандартов», и действительно кажется, что если не будет предпринято никаких попыток «высказать» невысказанные различия, это может привести к образованию двух отдельных лагерей вместо простого двойного стандарта. Если этого не произойдет, то нашим грекам просто придется начать сталкиваться с реальностью того, как вещи выглядят для других, даже с теми вещами, которые для них абсолютно просты и однозначны. Мы сами были немного шокированы, увидев, насколько матфеевски «просто» весь вопрос об экуменизме и новом календаре для нескольких наших греческих священников — безусловно, самые здравые представители старокалендарцев в Греции (доктор Каломирос, архимандрит Киприан, отец Феодорит и т.д.) не согласны с ними здесь и гораздо ближе к позиции наших епископов. Эта узость мешает нашим грекам видеть некоторые довольно очевидные вещи и делать некоторые элементарные различия, которые сейчас и в будущем довольно важны для нас всех. В любом случае, мы высунули свои головы и сказали им некоторые из этих вещей, и, возможно, когда их недовольство утихнет, это поможет развитию более «объективной» атмосферы в нашей Церкви, которая, как нам кажется, так необходима. Несмотря на наши различия, мы отнюдь не «против» отца Пантелеймона, и было бы трагедией, если бы в нашей Церкви образовались два искусственных «лагеря». У отца Пантелеймона есть некоторые хорошие и свежие акценты, которые могут обогатить нашу Церковь; но отношение, что «мы правы, а каждое другое мнение должно быть подавлено», которое некоторые из его последователей проецируют, может привести только к проблемам и бедствиям. Реальные различия в нашей Церкви сегодня не основаны на «либеральных» против «строгих» отношениях к экуменизму — это искусственное различие. Реальное различие заключается между антиэкуменизмом с смирением, любовью и осторожностью (что также означает «гибкость» без компромисса) и антиэкуменизмом, который узок и жесток и в реальной опасности впасть в фанатизм. Действительно создается впечатление, что те, кто приходит из греческой архиепископии, «слишком много протестуют» — их позиции часто кажутся основанными больше на необходимости протестовать против своего прошлого, чем на том, чтобы трезво и сбалансированно взглянуть на настоящее и будущее.
Да будет Бог нашей помощью. Мы недавно обменялись дружескими сообщениями с отцом Пантелеймоном и молимся, чтобы наши отношения никогда не стали жесткими. Мы видим много признаков того, что миссионерское движение истинного православия в Америке растет и углубляется, и мы хотели бы думать, что некоторые из недавних потрясений и конфликтов, возможно, являются «болезнями роста», а не признаками глубоких разногласий. Да дарует нам всем смирение и любовь, чтобы расти, а не ссориться!
Мы боремся с дровами на зиму и подобными вещами, и наш календарь все еще не готов — если будет воля Божия, мы начнем рассылать его около Дня благодарения. Пожалуйста, молитесь за нас.
С любовью во Христе,
Серафим, монах