Избегай испытания для епископа, Божья работа здесь, паломничества
Воскресенье
30 апреля / 13 мая 1979 года
Апостол Иаков
Дорогой о. Герман,
Христос Воскрес!
Мы были рады услышать от тебя из Джорданвилля и с нетерпением ждем новостей с Афона. В пятницу вечером мы пели канон святому Димитрию Великомученику, молясь, чтобы он смог открыть путь на Святую Гору для тебя, и каждый день мы поем его величание.
Почему они хотят, чтобы ты остался в Джорданвилле на две недели? Если это абсолютно необходимо или полезно, тогда, конечно, ты должен. Но если это просто так, чтобы они могли «проверить» тебя и увидеть, «достоин» ли ты независимого существования вне Джорданвилля или подготовить тебя к епископству — тогда беги от этого как можно быстрее. Владикa Нектарий на своем последнем визите снова упомянул о своем желании уйти с нами сюда, но сказал, что теперь он не будет, потому что нас заберут на епископов через 2 или 3 года, и тогда никто не знает, кто будет «назначен в Платину», и ему это не понравится. Я предложил ему, что мы пойдем по пути Сергия Радонежского, а не Георгия Граббе (который говорит, что согласно Метр. Антонию нельзя отказываться от епископства), и он немного успокоился.
Я глубоко чувствую, что у нас есть Божья работа, которую нужно делать здесь, и если мы позволим себе быть отнятыми от нее, мы предадим наше призвание и, вероятно, будем неудачниками. Владикa Лавр, по-видимому, смотрит на нас глазами организации, не придавая большого значения или ценности тому, что мы делаем, и только ищет подходящее место, чтобы вставить нас для «блага всего». Твои две недели в Джорданвилле (если это не действительно очень необходимо или полезно) повредят не столько нам, сколько нашей общей работе — делая ее менее срочной для церковного мира и делая тебя очень «видимым».
Прости меня, если я не прав в этом. Ты лучше знаешь, что делать, когда вернешься.
На этой неделе у нас все было нормально, работали довольно хорошо и только с несколькими посетителями. Я чувствую себя довольно нервным, будучи «в ответе» и читая почту, но пока нет больших страданий. Молись за Диму — его семья навестит его на следующей неделе и хочет забрать его домой для «нормальной жизни», и он боится, что сделает все, что они скажут. Но, вероятно, лучше, чтобы он был напуган. Если он уйдет, конечно, это будет трудно для нас. Гума и Сергей ведут себя хорошо. Дети должны приехать сегодня в Уайлдвуд. Сестры как обычно.
Я больше всего думаю о нашем летнем паломничестве, которое могло бы стать великолепной возможностью для «православного просвещения», такого, как сейчас не очень много. Как обстоят дела с проповедями в Джорданвилле? У меня сложилось впечатление, что над всем висит тяжелая «церковная» атмосфера, подавляющая столь необходимую свежесть, и мы могли бы помочь дать эту свежесть. Возможно, когда мы умрем, они даже признают наши труды — но, по крайней мере, мы должны помочь тем, кому можем. Это неправильно?
Я дважды наблюдал, как служит о. Алексей, и он будет в порядке. Я дал ему несколько общих советов по исповеди, и он в основном понимает это. Я исповедовал Иана и Сьюзан по телефону в пятницу.
Роберт Мюррей (отец Иакова) попал в ужасную аварию во время рукоположений и чудесным образом избежал только растяжения лодыжки и синяков. О. Алексей и я пошли навестить его, и он мне понравился — я думаю, он хочет веры, но просто не может вырваться из своей колеи. Я дал ему книгу о. Дмитрия Дудко, и он пообещал прочитать ее.
Сегодня была свадьба в Этне, а в следующее воскресенье первая служба в Медфорде.
Несколько дней назад в Уайлдвуде шел снег, а сегодня 80 градусов — настоящая летняя погода.
Молитесь за нас. Да сделает Бог твою поездку плодотворной.
С любовью во Христе,
Твой брат, иеромонах Серафим
P.S. Чак и Роберта пришли вчера с их ребенком Тимоти, который здоров. У них теперь 30 человек, из которых 10 детей в школе.
P.P.S. Кто-то прислал нам ксерокс из Джорданвилля твоего Zutie Ctareza Феодосия — 76 стр. — это правильно?
P.S. Я долго разговаривал с Димой. Он психологически готовится уйти, и я не могу «толкать» его не уходить — его мать написала ему, что он «промыт мозг» и что мы его «эксплуатируем», и он, вероятно, начинает верить в это немного. Очевидно, он проходит «испытание» своей свободы — ему придется больше уважать свое место здесь, если он сможет остаться.
Не пиши ему письмо «требующее» или «принуждающее» его к чему-либо? — он уже думает, что ты «слишком сильно» на него давишь. Да будет воля Божия. Это, очевидно, «испытание», которое ему нужно. Я буду больше горевать за него, чем за нас, если он уйдет, но, конечно, будет обескураживающе иметь так мало рук с таким количеством дел. Я больше всего горюю о «церковном общественном мнении» (Джорданвилль и т.д.), которое, похоже, не одобряет нашего существования. Но Бог с нами!
В приложении копия письма к о. Роману Лукианову.